第10讲、兴趣、意志与教学.ppt

5.1在一个活动需要时间的地方，在活动的开始和完成之间，要经过很多手段和有障碍的地方，就需要进行审慎的思考和持久的努力。 很显然，通常所谓意志，极大部分正是说我们有一种深思熟虑的或有意识的倾向。 这个倾向让我们：在一个有计划的行动过程中，尽管面临很多困难和相反的诱惑，但能够坚持和忍耐。 对吗？ 5.2通俗地讲，一个有坚强意志的人，就是说他在努力达到所选择的目的时，既不变化无常，又不苟且敷衍。 他有实行的能力，就是说，他能持久地、有力地实行或实现他的目的。 对吗？ 5.3那么，意志到底是“一种深思熟虑的或有意识的倾向”，还是“能够坚持和忍耐”？ 5.4两位同学参加运动会长跑，一位同学完成了比赛，另一位半途而废，谁的意志更加坚强？ 为什么？ 因为他没有完成自己原本打算要做的事吗？ 5.5他为什么会半途而废？他事先知道吗？ 如果他事先知道自己会半途而废，他会参加吗？ 如果碰巧赛程很短，让他完成了比赛，他的意志会因此变得强大吗？ 如果另一位同学正是因此而完成了比赛，他的意志仍确实比这位同学强大吗？还是，只是他的肌肉比别人发达？ 意志就是肌肉的强度吗？ 5.5只要他们两位都是在碰运气，我们就无法判断他们的意志力谁强谁弱，对吗？ 5.6如果一个人做一件事半途而废，要不就是他觉得这件事不再值得做了；要不就是碰到了意想不到的情况，让他无法再做下去了。对吗？ 这两个方面不都意味着他在做这件事情之前，对自己的目的考察得不够仔细吗？ 5.7所以，意志应该是“一种深思熟虑的或有意识的倾向”，是吗？ 5.8如果那个同学没有半途而废，当他发现自己喘不过气来时，为了完成比赛，仍拼命坚到了终点，死了。这说明他的意志力更强了，对吗？ 但是，他为什么要这样？他反正都拿不到冠军了，即使拿得到，值得吗？ 我们应该鼓励在座的每位同学向他学习吗？我们每个人都应当去跑步至死吗？ 5.9如果我们不顾一个目的是否值得，却一味地坚持不懈，就成了固执了，是吗？ 5.10固执是一种坚持性，但并不是意志力；固执可能只是动物的惯性和感觉迟钝。 一个人持续地做一件事，只是因为他已经开始做了，而不是由于有了任何经过明确考虑过的目的。 事实上，一个固执的人，通常不愿意使自己明白他所提出的目的究竟是什么，虽然他可能不十分意识到这种不愿意； 他有一种感觉，如果让自己完全明确目的，这个目的可能并不值得。 所以，固执更多地表现在不愿意对所提出的目的有什么批评，而不是表现在运用手段以达到目的的坚持性和使用的力量上。 是吗？ 5.11另一方面，如果我们只是去追求自己想要的东西，而不理会我们所有的资源和可能碰到的困难，又会有怎样呢？ 5.12意志薄弱或放纵自己的人，往往对行为的结果，自己欺骗自己。他们拣出结果中一些满意的特点，而不管所有其它情况。 当他们开始行动时，他们所忽略的不良结果开始暴露出来。他们就为之垂头丧气，或者埋怨命运不好，他们的美好目的受到阻挠，因而转向别的行动。 一个意志薄弱的人，就像水那样不稳定。是吗？ 5.13总之，如果忽视目的的价值，我们就会变得固执； 如果忽视达到目的的资源与困难，我们就变得意志薄弱。 对吗？ 5.14意志就是某种将个人情感上的兴趣和某个理智上的预见胶着起来的东西，或者说，是两者胶着的强度。 意志显然含有两个因素，一个因素关涉对结果的预见性；另一个关涉预见的结局对人的控制的深度。 5.15所以，一个真正有执行能力的人会考虑他的许多目的，尽可能清楚和全面地了解他行动的种种结果。 坚强意志和脆弱意志的主要区别是理智的区别，表现在对行动结果的考虑坚定和全面的程度。 6.1首先，仅仅在想像中推测性地勾划出一些结果，并不能使人坚持不懈地追求。 它们是供人看的东西，是为了好奇供人玩的东西，而不是要去达到的东西。 多数人因为遇到不平常的、没有预见到的困难，或者因为一个更直接的感性诱惑，而自然地离开行进中的计划。 6.2如果我们能让一个人，仔细地考虑他的行动，深思熟虑地实行自己的计划，我们就是在训练他。 如果在此基础上，再加搅扰、迷惑和阻碍，他仍能认清行动的必要性，并坚持明智选择的进程，他就得到了最好的训练。 6.3训练就是从一个人的兴趣（源出于他的某种本能冲动或天然禀赋）出发； 提供一个丰富有效的环境；让他在与环境的互动之中，全面地领会自己的生命将会发展到某种可预见的结局（目的）上去的必然性。 对这种必然性的领悟，让他知道自己能做什么，要做什么，并能迅速地运用必需的手段去做这件事。 6.4所以，教学的问题，乃是寻找材料件使一个人从事特殊的活动的问题。 是要发现一些典型的活动，不管是游戏还是有用的作业，每个人都关心这种活动，他们认识到活动的结果和他们利害攸关，感到这种活动不经思考、不运用判断去选择观察和回忆的材料，就无法完成。 长期以来，意志被看作是单纯的紧张