人教版高中语文必修三第三单第九课《劝学》教学课件共25张PPT.pptVIP

劝学 《荀子》 海南省文昌中学 劝学 劝学 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 劝学 养儿不读书，不如养头猪； 养女不读书，不如养头驴。 作者简介 荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。?????? 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。????? 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。? 劝：劝告，劝说，劝阻 ——今义 解题： 劝学“劝”为何意？ 劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 本文的中心论点是什么？ 中心论点：学不可以已 ——学习是不能够停止的 。 第一段 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直。金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 找出本段论述的事物及其特点 取 青 蓝 青 为 冰 水 寒 事物可以有所提高 学习可以提高自己 輮 木 曲 不复挺 受 绳 木 直 就 砺 金 利 后天改造 学习可以改变人的本性， 使之向好的方面发展变化。 结论 “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” ——学习的过程亦是修身的过程 青青于蓝 冰寒于水 提高自己 輮木为轮 木受绳则直 金就砺则利 改变自己 知明而行无过 学习的意义 (正面设喻) 解 读 文 章 关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。 劝学 自读第一部分，有意识背诵 日参省乎己 青……蓝，…… 冰，水……，…… 木……，……轮，其曲……，虽……，…… 故木……，金……，君子…… 第二段 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 登高 博见 假学习 人 君子 弥补不足 劝学 自读第二部分，有意识背诵 吾……而思矣，不如……所学也，……跂……，不如登高……，登高……，……，而闻……。假舆马者，……，假舟楫者，……。君子生非异也，善假于物也。 第三段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 土（积）山 兴风雨 水（积）渊 生蛟龙 不积 跬步 无以至千里 不积 小流 无以成江海 学习 人