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新闻事业史:2第二章-中国近代报刊的出现和发展
第二章 外国人在中国的办报活动 2010.8 第一节 近代报刊在华南沿海的出现 时间是:第一次鸦片战争之前。 一、外人来华办报的历史背景 【社会背景和报刊状况】 鸦片战争前,中国仍是一个自给自足的保守的封建大国。无论是邸报还是民间报纸,在业务上历千年而不变。长期处于主要抄传谕旨,奏折等官文书的状况,内容、形式僵化,无法满足国内日益增长的信息需求。 西方资本主义的迅速发展,近代报刊也已成为资本主义社会政治经济生活中不可或缺的信息传媒和舆论工具。 二、第一批中文近代报刊在东南亚华人聚居地区的出现 创办人:传教士 以“拯救”人的心灵为“使命” 为达到目的,传教士往往借助宣传西方科技文化成果和办医院、出版图书与报刊等手段。 文化的渗透起到了政治讹诈和武力威胁所无法承担的特殊作用。 外国侵略势力的急先锋?! 创办地域:东南亚华人聚集区。 清政府严禁传教,外国传教士因无法在中国公开活动,便转往东南亚一些华人聚居地区开展工作,以期起到渗透和过渡作用。 第一批刊物:《察世俗每月统记传》《特选撮要每月统记传》《天下新闻》等。 代表人物:马礼逊(Robert?Morrison ,1782-1834) 基督教第一位来华传教士 《圣经》的最早翻译者;历时15年编纂的六卷本《华英字典》对中西文化交流产生过积极作用。 生于英国诺森伯兰的摩帕斯。15岁时信奉基督教。1803年入神学院学习,成为伦敦布道会的教徒,并于1804年上书布道会请求派他去“困难最多”的中国传教。 1807年9月抵达澳门、广州。 在华时间长达25年,主要在澳门和广州工作。吸引个别中国人加入了基督教,其中包括中国第一位基督徒蔡高。 代表刊物:《察世俗每月统记传》 是世界上第一份中文近代刊物; 创刊时间、地点: 1815年8月5日。马六甲; 主要编辑、撰稿人为米怜、中国人梁发及英人麦都思、马礼逊等; 内容:宣称以“阐发基督教义为根本要务”,所以宗教内容占绝大篇幅,包括介绍基督教义、介绍《圣经》等等;同时还包括宣讲中国传统伦理道德、介绍天文地理等科学知识等。后期增辟专栏,介绍世界各国情况,开始涉及时政。 文体多样,既有千字以上的长篇论说、几百字的短论和三言两语的杂句,有故事、寓言、七言诗,也有书信和编者按。没有新闻专栏,只在第二期登载过一篇题为《月食》的预告性新闻,是中文近代报刊上的第一条消息。 雕版印刷、书册式; 三、近代报刊在澳门的出版 中国境内最早出现近代报刊的地方,是澳门。 1、为什么近代报刊最早出现在澳门? 16世纪,葡萄牙人开始窃据澳门; 18世纪后,英美人纷至沓来。 2、澳门的近代报刊 《蜜蜂华报》: 1822年,葡人巴波沙少校创办的葡文周报。由一些天主教教士编辑。这是在中国境内出版的第一份外文报刊。该报鼓吹立宪,抨击贵族保守派。最终成为政治派别斗争的牺牲品。 居统治地位的葡人立宪派还先后出版了《澳门钞报》、《帝国澳门人》、《澳门政府公报》等报纸,为葡人政治、经济活动服务。 葡文报纸的出版带动了其他地区近代报纸的发展。 四、近代报刊在广州的出版 广州的商业英文报刊 英美人为迅速打开中国市场,窥察中国社会情况,1827年,美商伍德创办了中国境内第一份英文报纸《广州纪录报》(不久归英国鸦片商马地臣所有)。 《中国差报与广州钞报》《中国丛报》《广州周报》等先后创办。 商业报纸以刊载商情为主,对中国的社会政治、经济、军事、地理、历史、文化习俗等叙述详细;重视新闻和言论,印刷出版业务仿效西方本土报刊,较为先进;嘲笑中国贫穷落后,公开鼓吹和煽动西方列强武力侵华。 广州的中文报刊:《东西洋考每月统记传》《各国消息》。 《东西洋考每月统记传》 郭立士创办、主编,是我国大陆出版的第一份中文近代报刊。 内容由宗教、伦理道德和科学文化三部分组成,显示了与《察》的继承关系,在业务上初具近代报刊的基本特征。 1835年由“在华实用知识传播会”续办,1838年停刊。 郭立士:“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图,就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义,从而清楚他们那种高傲与排外的观念。” 五、 鸦片战争前外人在华办报活动的特点 中文刊物大都是英国伦敦会的传教士办的,旨在宣传显示西方文明,消除中国人的戒心。这些刊物言论谨慎,极力鼓吹中外友好。而以西方人为读者的英文报刊,则重在传递情报与信息,讨论对华政策,嘲笑、攻击中国,公开煽动武装入侵。 中文报刊多由传教士主办,得到了商人、外交官的支持。英文报刊多为商人出资创办,其主要编撰者不少是传教士。出于打开中国大门的共同目的,在华外人通力合作办报。 担当编撰工作的主力是传教士。传教士懂一些中国语文,比较熟悉中国情况,是当时少有的“中国通”。除了传教、办报,他们还担任翻译、秘书、向导等职。 办报主旨不在报业经营,而是一种政
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