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读书心得《家》
在激流中前进
《家》是巴金的“激流三部曲”的第一部,也是我最爱的一部作品。这次寒假回家我又回顾了一遍,倒是别有一番感受。
《家》是一部悲剧,鸣凤死了,梅死了,瑞珏也死了。这些薄命的女子让当时的我着实流了不少眼泪,我为她们多舛的命运而感伤。
鸣凤,那个外柔内刚的女子,自小就在高家公馆里做丫鬟,受尽了委屈。当她的不幸命运终于有了转机时——她遇上了觉慧,命运又残酷地剥夺了她那唯一的一点小小的光明。她被老太爷送给冯乐山做姨太太,无法得到觉慧的帮助,绝望之余,她选择了投湖自尽。“她热爱生活,可生活的大门却紧紧地把她关在外面”。的确,觉慧的爱是她黑暗生活的一缕光,但他们之间永远隔着一堵墙,一堵永远无法逾越的将他们永远隔开的墙。难道这是她的命吗?还是这封建的礼教吞噬了她,让她成了无辜的牺牲品。
梅和瑞珏都深爱着觉新,觉新也深爱着她们。但是,那个女子注定受到压迫的时代,软弱的觉新保护不了她们,觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”把她们送上了绝路。如果觉新反抗,坚决拒婚,坚决同梅在一起,梅也不会伤心绝望而死;如果觉新坚决不把怀孕的瑞珏送出城,瑞珏也不会难产而死。如果她们自己反抗,结局也未必不会改变,只是她们不敢,所以注定了她们的悲剧。而鸣凤,虽然投湖而死,但这也是一种反抗,是以她死得壮烈。如果她不反抗,她只能被当成礼物一样送来送去,最终只会死得更凄惨。她死了,但她让觉慧永远记住了她,这也是一种幸福吧!
我同情这些薄命的女子,所以我恨那些爱着她们却无法保护她们的男子。为了父母的遗愿,为了理想,为了全人类。这些理由多么伟大,多么高尚!就为了这些冠冕堂皇的理由,觉慧牺牲了鸣凤,觉新牺牲了梅和瑞珏。就为了这些看似沉重的理由,他们就这样牺牲了她们鲜活的生命。
这就是他们的爱,他们的“无私”的爱!多么无私的爱!
即使他们爱莫能助,即使他们无能为力,即使他们的内心真的想救她们,他们也不可原谅。
不错,真正害死她们的是封建礼教,但他们就没有责任了吗?
不,他们明明可以救她们,只要他们可以放开一切 ,他们就可以救她们。可是他们没有,她们为他们放弃了一切而他们却没有,所以他们不可原谅!
在我伤心之余,也有点欣慰。在那些死亡阴郁的氛围里,《家》也让我看到了希望,也不失喜剧成分。觉慧走了,觉民也成功拒婚。他们通过反抗得到了自己的幸福,他们的反抗精神正如激流一样使我动容。
觉慧,那个叛逆的青年(虽然因为鸣凤的死我开始厌恶他,但他的叛逆精神我还是很欣赏的)。他积极地参加各种学生活动,毫不留情地写文章批判那些道貌岸然的“老绅士”。在家里,也只有他敢忤逆老太爷的命令,他帮觉民逃婚,他斥责觉新的软弱。在那个不愁吃穿的家里,他被视为异类。终于,在一幕幕悲剧上演之后,他毅然离开了家,离开了那个“狭的笼”。“我是青年。我不是畸人,不是愚人。”这就是觉慧,那个叛逆的觉慧。
再次合上书页,我感慨万千也受益匪浅。生活就是激流,谁是谁的依赖,谁又将谁记得,在命运的洪荒里,我们又怎能仅是随波逐流,淹没在茫茫人海,消失,被遗忘,最后只是汇到大海成为小小的沙粒。这样的活着是否悲剧了些?看完《家》,我选择在激流中前进!即使伤痕累累,体无完肤,依旧坚持,一信念,一精神,一人生。
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