诗歌鉴赏概述概要.ppt

古诗词鉴赏与评价 古代诗文鉴赏基本要求 一、积累古典诗词的基本知识 二、积累读诗的一般方法 考点知识精讲精练 ④柳营。“柳营”指军营。后多以“柳营”称纪律严明的军营。如王维《观猎》：“忽过新丰市，还归细柳营。” ⑤请缨。喻杀敌报国。岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” ⑥羌笛。“羌笛”在唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 常见艺术形象类举 类 别 举 例 不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象 如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 心忧天下、忧国忧民的形象 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的 精神。 寄情山水、归隐田园的隐者形象 如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨后的景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 怀才不遇、壮志难酬的形象 如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心、却不得施展的、怀才不遇的知识分子形象。 矢志报国、慷慨愤世的形象 陆游和辛弃疾的许多诗词都反映出他们忠心报国而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》。 送别友人、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。 献身边塞、反对征伐的形象 如王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国、献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则表达出体察人民痛苦、反对战争的情感。 爱恨情长的 形象 如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。 　　景物形象指写景诗中的一般景物。往往是借助客观物象(山川草木等)来表达主观感情，这种承载主观感情的客观事物就是景物形象，即“意象”。如诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类，它们往往不再是纯自然界的景物，而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象，它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法。 二、景物形象 附：诗歌常见意象及分类 诗歌常见意象及分类《三维设计》 1．送别类 或表达依依不舍之情，或叙写别后思念。 ①杨柳。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“杨柳岸，晓风残月”等。 ②长亭。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》词中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 ③南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易《南浦别》诗中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 ④酒。酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词不胜枚举，如王维《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 2．思乡类 或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。 ①月亮。古诗中的月亮多是思乡的代名词。　　　　　②鸿雁。鸿雁常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的“雁字回时，月满西楼”。 ③双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋代晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。” ④捣衣。捣衣也是思乡主题的传统意象之一。如李白《子夜吴歌》之《秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。” 　3．愁苦类 表达忧愁、悲伤的心情，或渲染凄冷、悲凉的气氛。 ①梧桐。在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》中“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。 ②芭蕉。芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照《添字丑奴儿》中“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”，把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。 ③流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如刘禹锡《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。” 　④猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如杜甫《登高》诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。” 　⑤杜鹃鸟。古诗中的杜鹃是凄凉、哀伤的象征。李白《蜀道难》诗：“又闻子规啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行并序》：“其间旦