封建官绅与近代教案.pdfVIP

( ) 2005 年 7 月 辽宁大学学报 哲学社会科学版 J ul . 2005 　　　　 ( ) 第 33 卷 　第 4 期 J ou rnal of L i aoni ng Uni ve rs i ty P hi los op hy an d S oci al S ciences Vol . 33 　No . 4 封建官绅与近代教案 1 2 丛曙光 　　孙长来 ( 1 济南大学 文学院 , 山东 济南 250002 ;2 上海闸北教育学院 ,上海 200070) 　　摘要 : 在中国近代史上 ,有一个非常引人瞩 目的现象 , 即统治阶级与被统治阶级联合一致 ,共同反 对基督教在中国的传播 。尽管从表面上看 ,参加反洋教斗争的常常是成千上万的平民 ,但是真正的鼓动 ( ) 者与策划者 ,多半是封建士绅与官吏 。本文试图通过对封建士绅和官吏参加反洋教斗争 即教案 的原 因、形式以及所处的地位作一综合剖析 ,将有助于解决 目前中国近代史学界所争论的焦点问题 :近代教 案的性质问题 。 关键词 :封建官绅 ;传教士 ;教案 ( ) 中图分类号 : K256 8 　　文献标识码 : A 　　文章编号 :1002 - 329 1 2005 04 - 0076 - 04 　　一 、封建官绅反洋教的原因 心 。他们“从孩提时期就接受儒家传统和价值的 封建士绅和官吏在封建社会中是“占统治地 教育 ,他们的社会地位和声望很大程度上建立在 〔1 〕 位的阶级”,起着举足轻重的作用 。所谓官吏是 积极用这种传统和价值打成一片的行动上” 。 指经过科举考试后任职于国家的行政人员 。士 , 自古以来 ,他们既是封建政治的体现者和封建文 亦称知识分子 ,它们是指那些已经取得文武功名 化的占有者 、传播者 ,又是受孔子影响最直接的 但没有做官的人 ,甚至那批在农村为功名而奋斗 体现者 。他们宁肯跟孔子下地狱 ,也不跟耶稣上 的人也属于这个阶层 。绅 ,近似于官而异于官 , 天堂 。而西方传教士的东来 ,系统地歪曲了中国 近似于民而异于民。从它的阶级构成看 ,政治上 的道德情况及传统社会制度 ,无情和不妥协地攻 都具有一定的功名资格 ,享有部分封建特权 ,是 击儒教这个“梦魇”,声称欲求吾道之兴 ,必先求 官僚队伍的退役者或预备队;在经济上 ,它与封 彼教之毁 。可见 ,孔子是使中国民众不能皈依基 建土地所有制有密不可分的关系 。从另一方面 督教的大敌 。于是 ,传教士把他们的挫折 、失望 看 ,他们实际上是不当权的在野者 ,要承担不少 和愤怒的情绪倾泄到受孔子影响最直接的