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- 2018-03-25 发布于江苏
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《书法》中国书法的对外传播与交流
F I N E * * 第十七讲 中国书法的对外传播与交流 中国书法在日本的传播与中日书法交流 现在所能见到的“汉委奴国王”金印是公元一世纪日本列岛受到汉文化影响的最早见证。后来逐渐传入日本的中国文明,对日本文明的演进起到了很大的推进作用,而书法作为中国文明的重要标志,在日本也有了相当广泛的传播与交流。毫无疑问,日本书法源于中国。日本书法家从大和时代就已经开始学习中国书法了,这种学习在奈良、平安朝(相当于中国的唐代、北宋)达到高潮。在平安中晚期,逐渐衍生出假名书法。 而到了近代,由于欧风东渐,日本书法也受到了西方绘画影响,出现了所谓的“现代派书法”。总括起来,日本书法的主要风格有三类:一类为仿唐风书法,一类为假名书法,一类为近代以来的现代派书法。 所谓仿唐风书法,以书写汉字为主,风格上模仿王羲之以及唐代书法,在笔法、字法、墨法、章法上都直接取法中国传统。这种风气是由日本的遣唐僧带回去的,后来在日本代有传人。代表人物有日本平安朝的三笔三迹、镰仓时代的临济宗僧人妙抄等人。所谓三笔,指空海、嵯峨天皇、桔逸势三位平安早期的书法家。三迹,则指平安中期的小野道风、藤原佐理、藤原行成三位书法家。小野道风、藤原佐理等书家也致力于中国书法的日本化,创作了相当多的假名书法。至于近代的现代派书法,则多在二战以后,主要有前卫派、少字数派和近代诗文派等。 直到今
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