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1季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）冉有、季路见于 HYPERLINK /view/2176.htm \t _blank 孔子曰季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）孔子曰求无乃尔是过与夫颛臾昔者先王以为东蒙主且在邦域之中矣是社稷（she）（ji）之臣也何以伐为 HYPERLINK /view/72877.htm \t _blank 冉有曰夫子欲之吾二臣者皆不欲也孔子曰求周任有言曰‘陈力就列不能者止’危而不持颠而不扶则将焉用彼相（xiàng）矣且尔言过矣虎兕（sì）出于柙（xiá）龟玉毁于椟（dú）中是谁之过与冉有曰今夫颛臾固而近于费（bì）今不取后世必为子孙忧孔子曰求君子疾夫舍（shě）曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是故远人不服则修文德以来之 HYPERLINK /view/250098.htm \t _blank 既来之则安之今由与求也,相夫子远人不服而不能来也邦分崩离析,而不能守也而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也 2子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子曰以吾一日长乎尔毋吾以也居则曰‘不吾知也’如或知尔则何以哉子路率尔而对曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也夫子哂之求尔何如对曰方六七十如五六十求也为之比及三年可使足民如其礼乐以俟君子赤尔何如对曰非曰能之愿学焉宗庙之事如会同端 HYPERLINK /view/1270424.htm \t _blank 章甫愿为小相焉点尔何如鼓瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰子曰何伤乎亦各言其志也曰莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归夫子喟然叹曰吾与点也三子者出曾皙后曾皙曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也已矣曰夫子何哂由也曰 HYPERLINK /view/22946.htm \t _blank 为国以礼其言不让是故哂之唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而何赤也为之小孰能为之大 3子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸子路拱而立止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉明日子路行以告子曰隐者也使子路反见之至则行矣子路曰不仕无义长幼之节不可废也君臣之义如之何其废之欲洁其身而乱大伦君子之仕也行其义也道之不行已知之矣 4天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已故有无相生难易相成长短相形高下相倾音声相和前后相随是以圣人处无为之事行不言之教万物作焉而不辞生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去 5小国寡民使有什佰之器而不用使民重死而不远徙虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈之使人复结绳而用之甘其食美其服安其居乐其俗邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来 6孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故HYPERLINK /view/63460.htm百战百胜非善之善者也HYPERLINK /view/300543.htm不战而屈人之兵善之善者也故HYPERLINK /view/1036260.htm上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城攻城之法为不得已修橹HYPERLINK /view/1557327.htm轒輼、具器械三月而后成距堙又三月而后已将不胜其忿而蚁附之杀士三分之一而城不拔者此攻之灾也故善用兵者屈人之兵而非战也拔人之城而非攻也毁人之国而非久也必以全争于天下故兵不顿而利可全此谋攻之法也故用兵之法十则围之五则攻之倍则分之敌则能战之少则能逃之不若则能避之故小敌之坚大敌之擒也夫将者国之辅也辅周则国必强辅隙则国必弱故君之所以患HYPERLINK /view/1277507.htm于军者三不知军之不可以进而谓之进不知军不可以退而谓之退是为縻军不知三军之事而同三军之政者则军士惑矣不知三军之权而同三军之任则军士疑矣三军既惑且疑则诸侯之难至矣是谓乱军引胜故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜HYPERLINK /view/255360.htm上下同欲者胜HYPERLINK /view/1392764.htm以虞待不虞者胜将能而君不御者胜此五者知胜之道也故曰HYPERLINK /view/104969.htm知彼知己HYPERLINK /view/173666.htm百战不殆不知彼而知己一胜一负不知彼不知己每战必殆 7圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则不能治譬之如医之攻人之疾者然必知疾之所自起焉能攻之不知疾之所自起则弗能攻治乱者何独不然必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则弗能治圣人以治天下为事者也不可不察乱之所自起当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也子自爱不爱父故亏父而自利弟自爱不爱兄故亏兄而自利臣自爱不爱君故亏君而自利此所谓乱也虽父之不