【精选】心学的绝唱_实学的序曲_焦竑学术递嬗的个案探析_赵树廷.pdfVIP

, ) ) ) 焦竑学术递嬗的个案探析 赵树廷 : 焦竑的学术内求真心, 外济实用, 将主体的自觉和客体的认识统一起来 以心性学说作为判断是非的 标准, 破除儒家思想的藩篱, 开一代子学复兴之先河他沉潜于古经的 证, 以探本溯源, 由文字通语言, 由语言 通达孔孟之心志他认为圣人之道有体, 有用, 有文, 在文体关系上, 需博文明体; 在体用关系上, 则要体明达用 他以人释仁, 赋予仁以生生之德, 并由此确立起民生本位和工商皆本的理念焦竑的学术上承心学之绪, 下启实 学之端, 诚为明清间学术风气转换之嚆矢 : 焦竑; 心学; 实学 , , , , ; , , , 56 : / , 0¹ , / , , , 菴习斋, 一世魁儒耆硕, 靡不寝馈于宋学0º , , , : /, , 0» , , , , / 0, , , 竑, 字弱侯, 号漪园澹园, 是一位特立独行的思想家焦竑在明后期是以心学闻名的, 黄宗羲说 : /主持 , , , 0¼, , , 5# 竑传6称 : / , , , 0 ½ 竑抱有成见的四库阁臣 ¾ 竑的博学, 称: / 明代自杨慎以后, 博洽者无过于竑0 竑既有理学家的躬行实践, 又有朴学 : 2007-0 1-14 : , , ( 2500 10) ¹ : 56, : , 1998, 3 º : 56 15# 6, : , 1997, 1 » : 56, : , 2002, 327 ¼ : 5656, : , 1985 , 829 ½ : 565竑传6, 北京: 中华书局, 1974 年, 第 7393页 ¾ : 56, : , 1965, 1247 154 , , , , , 竑师承耿定向罗汝芳, 为泰州学派后劲, 故其对阳明心学高山仰止, 倾心推许/ 国朝之学, 至阳明先生深 ¹ , 0 , , / , , , , , , , 0º 竑看来, 学习与心性的关系就好比掘井汲水, 掘井的目的是要找寻甘 , / , , , ? , ? 0» , , , / , , , ,,: -, ¼ , . , , 0 , , , , , , , , / , , , , 0 ½ 竑既得师门真谛, 又超迈前代, 拔新领异, 多所发明首先, 将心学传统上溯孔孟, 标立宗旨, 还本开新焦 竑专作5 3大学4言心不言性3中庸4言性不言心3孟子4兼言心性解6一文, 以明心学宗传 说: / 是道也, 孔子 , : -, . , , 5656, , , , , , , , ¾ 0 , , , , , , 竑以弘扬孔孟心性学说为己任, 排朱而尊 , / , , , ¿ 0 / , , , ,,, , , À 0 , , : / Á , 0 , , 竑还主张以得性为准绳, 破名教之藩篱, 收诸家之精华宋明理学是儒学与佛学的融合, 现已 , 竑曾就儒佛关系与其师耿定向数度论学, , 竑回信道: / 伯淳, 宋儒之巨擘也, 然其学去孔孟则远矣孔 , , , , , , , , , , lu ! 0 , / 0, , , , , / 0, / , 0, , 竑说: / , , , , , , , , 0lv, ¹ 竑: 5澹园集6卷二十5罗杨二先生祠堂记6, 北京: 中华书局, 1999年, 第 245页 º 竑: 5澹园集6卷十四5宗儒语略序6, 第 130页 » 竑: 5澹园