白居易的文学理论幻灯片.pptVIP

白居易和社会学派的文学理论批评 白居易是继李白，杜甫之后，唐代的又一位伟大的诗人，同时又是一位十分重要的诗歌理论家。其核心思想是强调文艺要真实地反映现实，揭露政治的黑暗，表现人民的疾苦。 我们将从三个方面来解说白居易的诗的特点。 一，“救济人病，裨补时缺” 二，“美刺比兴” 三，“直歌其事” 一.“救济人病，裨补时缺” 　　　《与元九书》：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务,每读史书，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。仆当此时，擢在翰林，身是谏官，手请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄歌咏之，欲稍稍递进于上。” 所谓“救济人病，裨补时缺” 病：缺点，错误。 在人犯错误的时候加以矫治；在时政有缺漏的时候加以填补。 救助百姓的弊病，修补时事的缺漏 　“救济人病” 　　　“救济人病”是要求诗歌能反映人民疾苦，使人民生活的真实情况让在位者有所了解。 强调诗文与现实政治的密切关系，强烈要求诗文必须起到为民请命的作用，起到干预现实，干预政治的作用。但过分重视经世致用，而忽视诗歌的审美价值，所以对历史上的作家的评价有失偏颇。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作” “裨补时阕” 是要求诗歌揭露时政的弊端引起统治者的注意，促使他们进行必要的改革。 二、美刺比兴 《与元九书》：“自拾遗来，凡所遇所感，关于美刺比兴者，又自武德至元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽喻诗。” 何为美刺比兴？《与元九书》亦有较清楚的解释： “至于梁陈间，率不过嘲风雪，弄花草而已。噫，风雪花草之物，三百篇中岂舍之乎 顾所用何如耳。设如北风其凉，假风以刺威虐也；雨雪霏霏，因雪以愍征役也；唐棣之华，感华以讽兄弟也；采采芣苡，美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉!然则‘余霞散成绮，澄江净如练，‘归花先委露，别叶乍辞风，丽则丽矣，吾不知其所讽哉!” 三，“直歌其事” 语言通俗平易，白诗文字浅显，很少用典故和古奥的词句，还特别喜欢提炼民间口语、俗语入诗。据宋魏庆之《诗人玉屑》记载：“白乐天每作诗，令老妪解之。问曰：解否 妪曰：解。则录之；不解，又改之。” 好处：正因为他的诗歌通俗易懂，意义深远。所以当时流传甚广，“童子解吟长恨曲，胡儿能诵琵琶篇。” 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 。 《琵琶行 》 从出场可看出 琵琶女：举止端庄，神态含羞，矛盾心情。 不出来：千呼万唤，盛情邀请,难以拒绝。出来：古代女子在众人面前抛头露面是羞耻的事。  赏析： 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 《琵琶行》 诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 《涧底松》 高者未必贤，下者未必愚。 政治讽刺诗：从高者，和低者就能看出作者对当时不公平现象的讽刺。 坏处：过分追求实录原则，而忽视诗歌的艺术形式，诗歌的艺术价值就不高。苏轼说“元轻白俗”，白居易自己也说“诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下怪拙言词。”