浅谈原住民音乐.PPTVIP

伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 節奏與節拍 5.2.2 規則節拍— — 二拍系統及三拍系統 規則節拍為臺灣原住民音樂最常見的節拍形式，其中以二拍系統占了絕大多數，幾乎各族皆有二拍節奏的樂曲。 三拍系統則見於鄒族、魯凱及泰雅的音樂中。 某些鄒族的音樂有五拍的節奏現象，應是從三拍系統轉變而成。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 節奏與節拍 5.2.3 複雜的節奏 一般而言原住民音樂的節奏沒有太多的變化，但在阿美族的聲樂演唱中，其自由對位產生各部節奏不同（但共同的節拍仍保持一致）的複雜現象在臺灣原住民音樂中算得上是獨有的特色。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 節奏與節拍 5.2.4 反覆式的節奏 在原住民的童謠歌曲或遊戲歌曲（如接龍歌）中，經常發現固定節奏反覆的節奏現象，這類音樂的特色是固定動機式的短小節奏不斷地反覆配上不同的歌詞。 在泰雅族之音樂中固定節奏反覆的情形最為明顯，鄒族或布農偶爾可見。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 結構 5.3 結構 5.3.1 單一段落式結構 如樂曲從頭至尾無明顯之段落劃份，則將樂曲歸於「單一段落式結構」。 這類樂曲多為即興唸唱的歌曲或簡短的童謠。布農族之《祈禱小米豐收歌》可歸為此類。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 結構 5.3.2 反覆式段落結構 如歌曲的旋律可明顯分為數個反覆之相同（或極為類似）的大段落，且每個大段落可能由一至三個小段落所構成，則此類樂曲為「反覆式段落結構」。 阿美族之歌曲為此類之代表，但由於各聲部皆為自由即興的演唱，因此各段在反覆時有些許的不同。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 結構 5.3.3 變奏式結構 當歌曲反覆的段落之間差異較大，但仍保持類似之結構模式，將這類樂曲歸於變奏式結構。 在阿美、排灣及魯凱的音樂中可發現此類的歌曲。 伍 台灣原住民歌謠要素分析~ 結構 5.3.4 組合式段落結構 樂曲分為數個不同的段落，各個段落以不規律的方式排列組合而成。例如樂曲由A、B、C、D四個段落構成，樂曲中段落之排列方式為：CDABABAB或ABCBCD等方面。 將這類樂曲歸類於「組合式段落結構」。以賽夏之矮靈祭祭歌為這類歌曲之代表。 陸 結論 6.1 研究發現 原住民音樂量之豐富是驚人的，而且是包含了整個歐洲歌唱型式。 由自然所產生的民謠，慢慢會趨向理論的探討定必然的現象。 我們可以從所分析的結果來辨認各種民謠的特徵。 陸 結論 6.2 未來研究的建議 6.2.1 針對特定地區族群音樂 的深入研究探討 6.2.2 應用於教學。 6.2.3 應用於編曲。 ~不吝指教~ mhuway su balay 淺談~台灣原住民歌謠 翁喜真 102.07.08(一) 淺談~台灣原住民歌謠 壹 前言 貳 台灣原住民音樂採集史源 叁 台灣原住民歌謠的分類 肆 台灣原住民歌唱的形式 伍 台灣原住民歌謠要素分析 陸 結論 淺談~台灣原住民歌謠 壹 前言 對台灣而言，原住民族是歷史與文化的重要根源，也是獨一無二的美麗瑰寶。 台灣原住民的音樂多元，且充滿族群性及地域性，音樂的發展可以說是語言的延伸。 歌樂不僅在風格上互異，且幾乎涵蓋了歌樂型態上的各種形式。 欣賞台灣原住民的音樂，是認識台灣原住民最好的起點。 淺談~台灣原住民歌謠 貳 台灣原住民音樂採集史源 林謙光《台灣紀略》(1685) 清代黃叔璥的《台海使槎錄》(1736) ： 三十四首漢字拼音之歌詞， 六十七的《番社采風圖考》則有四幅 與原住民音樂有關之圖。 貳 台灣原住民音樂採集史源 日據時代《蕃族調查報告書》， 分別記載八冊八個原住民族的調查資料。 張福興的《水社化蕃之歌》(1922)： 第一本以田野調查的方式得到音樂資料、第一 本附有五線譜的採譜記錄、第一個研究台灣音樂的台灣人。 田邊尚雄的《第一音樂紀行》(1922) 是日本人在台灣音樂田野工作的第一人，並有錄音。 貳 台灣原住民音樂採集史源 民國55~56年 為最有系統具大規模的民問音樂的採集工作．有史惟亮、許常惠等人 。 叁 台灣原住民歌謠的分類 肆 台灣原住民歌唱的形式 肆 台灣原住民歌唱的形式 分類，幫助我們了解這些所收集的民族素材，可做為日後一個理論基礎之參考。 分類，幫助我們了解分別各族不同的民謠特色，是否有相異處，其中是否有相互影響，或是滲入了其他外來音樂的影響，做分析的工作是重要的。 肆 台灣原住民歌唱的形式 分類，可見台灣原住民音樂之複雜與豐富。 但為了更進一步認定各族音樂的功能與特色，仍須要更深入來探究。