岭南文化第三讲.pptVIP

第三讲  岭南文化的历史分期和发展线索 一、原生时期岭南先民创造的本土文化 二、从百越文化圈到汉越文化融合 三、中西文化碰撞中走向近代化的岭南文化 四、岭南文化的现状和未来走向 二、从百越文化到汉越文化融合 政治上：从氏族部落，转变成中国第一个封建王朝——秦朝的一个行政区域，正式被纳入了中国的版图。 经济上：先进的生产工具和生产资料源源不断从中原地区输入，极大促进了岭南地区生产力和生产工具的进步。 社会形态上：从奴隶制社会过渡到封建制的社会。 文化上：岭南本土文化与中原文化相互吸收，相互影响，不断推陈出新的时期。 （一）南越国和南汉国 南越国（前202－前111年），赵佗建立，都城番禺（今广州）； 南汉国（917－971年），刘氏父子建立，都城兴王府（今广州）。 南越国 秦战乱，任嚣为何不率岭南军队北上救主？ 第一，秦暴政不得民心。《汉书·食货志》说，秦时“力役三十倍于古” 。 第二，戍守岭南的50万秦军，大部分是楚国人。楚国人对秦朝仇恨最大。 第三，岭南地区有地理优势，利于立国。 公元前206年，任嚣在秦末风云突变的局势中去世。去世前他“召龙川以令赵佗语曰：‘闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等，州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻远，吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝新道（秦兵新筑的道路），自备……且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人（即中原人士）相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言者，故召公告之。’” 再次，发展交通。 在广东在大庾岭筑路，于广东南雄县西北修建横浦关； 在骑田岭筑路，于广东阳山县西北修建阳山关； 在连江上游，于广东连县西北修建湟溪关。 公元前206年，秦帝国灭亡。 公元前202年，几乎和西汉王朝建立的同时，赵佗在岭南自立为南越武王，建立了南越国，以番禺（今广州）为王都。 南越国时期，是岭南文化产生和发展过程中的一个重要时期。南越国尤其是赵佗执政的时期，岭南文化步入了汉越文化融合的新阶段。在政治制度、物质文化和观念文化上，都表现出了汉越交融的文化特质： 首先，在秦汉乱世之际，南越国的建立为岭南文化的发展提供了一个较为安定的社会环境。 其次，赵佗“和集百越”政策对汉越文化融合的促进。 “和集百越”：就是团结岭南的越族各部落，遵从越人习俗，提倡越汉和亲的政策，取得越人的信任。 “越人之俗，好相攻击” 。 刘邦说曾称赞赵佗治理岭南：“南海尉佗居南方长治之，甚有文理，粤人相攻击之俗益止，俱赖其力。”《汉书·高帝纪》 南汉国 907年朱温废唐哀帝，自立国号曰“梁”。随后相继出现了定都开封或洛阳的（后）梁、（后）唐、（后）晋、（后）汉、（后）周五个王朝，同时与之并存的南北十个王国，形成了史称的五代十国的局面。 南汉国，公元917年（后梁贞明3年）刘岩称帝，在广州建立兴王府起，至公元971年（宋开宝8年）北宋建立后，前后经历了五十五年的时间。  刘隐十分注意网罗人才。他所延揽的人才主要有以下三种： 1、唐末避乱移居岭南的中原士人； 2、唐时的被贬官流放到岭南的大臣流寓不返的子孙； 3、唐朝在当地的地方官。 刘岩于公元917年，在广州称帝，国号大越，翌年，改国号为汉，史称南汉。 虽然都是岭南地区独立政权，南越国统治岭南近百年，岭南地区的历史面貌发生了巨大的变化，南汉国在历史发展过程中留下值得肯定的内容比较少。 唯一比较受肯定是南汉鼓励海外贸易，实行对外开放政策。当时南汉属于后梁时，要向后梁进贡奇珍异宝，很多都是来自于海外贸易。其次，南汉政府的财政收入之一就是对外贸易的税收。 在南汉的中外人是可以互相通婚，不受限制，连刘岩本人也曾纳一波斯女子为妻，赐号“媚珠”。 视频欣赏： /programs/view/53LqJnsdgRY/ * * 任嚣(？－前206年），秦朝将领。秦始皇25年(前222年)领兵攻打岭南，失利。后与赵佗再率军入岭南，于秦始皇33年(前214年)统一岭南。首任南海郡尉，并节制南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”。前208年，值中原战乱之时，任嚣病重，与赵佗共商割据岭南以避战乱，并委其代理南海郡郡尉。前206年，秦朝灭亡，任嚣同年病逝，葬于番禺。 赵佗（约前240年－前137年），秦朝恒山郡真定县（今中国河北省正定县）人，秦朝著名将领，南越国创建者。赵佗是南越国第一代王和皇帝，前202年至前137年在位，号称“南越武王”或“南越武帝”。 刘岩的父亲刘知谦唐末时期，在广州当牙将（低级武官）。唐末，刘知谦“击贼屡有功”，封为封州刺史、贺江镇使，管辖粤西一带。刘知谦拥有精兵万人，成为粤西地区的强有力的地方割据势力。 刘知谦的儿子，刘隐袭其父之职，经营十六年，把统治地域从封州扩大到广州，跃而