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主讲: Robin 教授;道德经中国人必须要读的东方圣经;西方文明的两个车轮:圣经与科技;为科学管理正名;道德经与圣经;生命三宝:精气神;人生不得不回答的问题;1.现代管理有很多知识,企业家为什么还要学习两千年前的《道德经》?
2. 国学宝库,丰富异常;诸子百家,各有其长。学习道德经的必要性是什么?;1.《道德经》历来是帝王之学,也就是领导的至高学问。治企如治国,企业家学习《道德经》,亦是学习属于自己本职工作的学问与智慧。
2.做领导,如果业务上很专业,但“领导”方面不专业,将是企业最大的问题!;《道德经》为万经之首;大唐盛世,帝王自称老子后裔,为之立庙。唐太宗采用道家学说为兴国方针,唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”,唐玄宗亲自为《老子》作注。
宋代帝王对道教情有独钟,宋真宗加封老子为“太上混元上德皇帝”,宋徽宗把《老子》列为太学必???教材。
在中国几千年的历史里,每个朝代在其鼎盛时期,无一例外地采用“内用黄老,外示儒术”的治国理念。
;第二:道家具有比较优势;道家贵生,提倡人与自然和谐、人与人和谐、身心和谐,是治疗现代人浮躁的一方良药。
在社会竞争十分激烈的情况下, 物质财富制造不出永恒的快乐和幸福,只有修心才能够救自己。这时候最好的东西就是道家,而道家的核心就是老子和《道德经》。??;第三:《道德经》到底能给企业家什么?;第二篇 现实中管理缺了什么?;第一座房子;第二座房子;两座房子的比较;尹明善;“两座房子”的启迪;“两座房子”的启迪;天下至治:管理者忙乱之解?;古代通晓大道的人,首先阐明自然的规律而后才是道德,道德已经阐明而后才是仁义,仁义已经阐明而后才是职守,职守已经明确而后才是事物的外形和称谓,外形和称谓已经明确了而后才是依其才而任其职,依才任职已经明确而后才是恕免或废除,恕免或废除已经明确而后才是是非,是非明确而后才是赏罚。赏罚明确因而愚 钝与聪颖的人都能相处合宜,尊贵和卑贱的人也都能各安其位;仁慈贤能和不良的人也才能都袭用真情。必须区分各自不同的才能,必须遵从各自不同的名分。用这样的办法来侍奉帝王,用这样的办法来养育百姓,用这样的办法来管理万物,用这样的办法来修养自身;智谋不宜用,必定归依自然,这就叫做天下太平,也就是治 理天下的最高境界。
;鲁迅先生说过:“中国文化的根柢全在于道教。” “懂得了道家,就懂得了中国的大半。”
;老子,姓李,名耳,字伯阳。
楚国苦县(今河南鹿邑县)人。
约生活于前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。
老子时处晚周,天下纷乱,贵族骄奢淫腐,法令繁如牛毛,苛政暴如猛虎,各国互相侵夺篡杀。
老子看破周朝腐朽、群雄争斗的人类困境,辞官不做。骑青牛西出函谷关时,关吏尹喜慕其名,求老子留言教他。于是,老子就写了五千言,名《老子》,道教尊其为“道德经”。
;二、《道德经》其书;三、道家与道教;道教是产生于中国古代的一种宗教,是在道家的基础之上形成的,也是唯一的中国本土宗教。
道教可追溯到战国秦汉间的方仙道和黄老道。道教正式建立教团组织,则以张道陵天师在东汉顺帝年间(126-144年)创立正一盟威道为标志。故道教已有1800多年的历史。
道教把道家思想典籍宗教化,称其为经书,改名为《道德经》、《南华经》、《易经》等,同时也取佛教经书改头换面以为己用。虽然也劝慰和教化世人,但增加了很多内容,如养生、房中术、炼丹、算命、符咒、仙术、道术等,编造了大量神仙。在组织上设立了严格的教规和宗法制度,建立了教主、 教徒、信众等组织形式。
道教以《道德经》的思想为主要教义,倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。道教认为,无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。故道教徒既信大道,又拜神仙。 ;老子的《道德经》传到欧洲大约是16世纪的事情,西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等文字,西文译本总数近500种,涉及17种欧洲文字。
从1870年第一个德译本算起,《道德经》的德文译本多达82种,研究老子思想的专著也高达700多种。
几百年来,在世界文化名著发行量上,《圣经》排第一,《道德经》高居第二。
由此可见,老子及其思想在西方受欢迎的程度。;“辩证法”一词,是德国大哲学家、大数学家莱布尼兹为太极阴阳五行起的一个洋名字。
黑格尔师承康德,把老子学说看成是真正的哲学,将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致,使其哲学逻辑合理,充满生气,理论新奇,论述动人。黑格尔研究每一个命题,都完全按照太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式,创立了三段式解读法。;德国哲人尼采在读完《道德经》之后,大加称赞,说老子思想“像一个不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。
托尔斯泰当年也曾说,自己良好精神状态的保持应
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