【精选】红学索隐派及其著述中的宁波人平议.pdfVIP

2009 6 月 浙江纺织服装职业技术学院学报 第2 期第 73 页 学索隐派及其著述中的宁波人平议 季学源 摘 要：红学索隐派始终与宁波人有不解之缘。早期索隐者大多不懂文学，缺乏文学理论修养，不管是其 发期、 兴盛期、后续期，大体均如此。其续貂期中的索隐者，对宁波读者危害尤多，受到宁波籍红学家的严肃批评，值得红学 爱好者参考。 关键词：红学索隐派；索隐派中的宁波人；索隐著述中的宁波人；宁波籍红学家对索隐派的批评 中图分类号：I207.411 文献标识码：A 文章编号：1674-2346 (2009) 02-0073-07 1 红学索隐派扫描 红学索隐派是红学前期产生的一个流派。他们在读 《红楼梦》时，以主观臆想，随意附会、谐音、 猜谜、拆字、破译等方式，从史学著作、稗史杂记中寻觅零碎材料、片言只语，与 《红楼梦》中的人物、 情节及其细节相比附，猜测 《红楼梦》的 “本事”、原型和寓义。 纵观索隐派200 多年的流变历程，可以看出，早中期的索隐者，由于时代和专业知识的局限，他们 大多不懂何为文学，缺乏文学理论修养，不知道如何研究文学作品。但面对 《红楼梦》又情不能自已， 于是写下了种种有关 《红楼梦》的文字。在这个时期中，属索隐派的宁波人有徐柳泉、陈康祺二位；在 这个时期索隐著述中出现的宁波人有朱舜水、黄宗羲、姜宸英、高土奇、林和靖等人 （详见后文）。20 世 纪末期和本世纪初期的索隐者则当作别论，他们拒绝现代文艺 学，不但 “守伪传谬”，使索隐派的沉渣 ① 派起，而且更加 “不顾常识，不择手段，不负责任”（蔡义江师语） ，已经成为新时期的红学杂音、噪 音。索隐派迄今大致可以分为3 期： 1.1 发期 除了脂砚斋批语中 （含脂砚斋、畸笏叟等人的批语）有些属索隐之外，最具代表性的是周春的《阅 红楼梦随笔》。周春生于清雍正六 （1728），约比曹雪芹小 13 岁。他的《阅红楼梦随笔》写成于乾隆五 十九 （1794），离曹雪芹逝世约31 年。离程甲本问世只有3 年，是迄今发现的最早一部评红著述。因 之，周春被视为红学索隐派的鼻祖。周春在著述中已提到 “明珠家事说”。他索隐说：林黛玉源于香山 ② ③ 咏柳诗 “须教碧玉羞眉黛” ，妙玉源于杨升庵 《丹铅录》中的“林妙玉”，李纨 （其父李守中）源于清 顺治进士李守中之女，如此等等，似乎 《红楼梦》是“无一人无来处”的。红学界认为：周春开了索隐 ———————————— ①陈晓红：《请告诉刘心武先生：新索隐派之路走不通——访红学家蔡义江先生》，《艺术评论》2005 10 月号。 ②香山：唐代诗人白居易晚 号香山居士。 ③杨升庵：明代文学家杨慎，号升庵。 ———————————— 收稿日期：2009 －04 －20 作者简介：季学源，男，中国红楼梦学会会员，原宁波服装学院特聘教授 （浙江 宁波3 15211） PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 第2 期第 74 页 季学源：红学索隐派及其著述中的宁波人平议 2009 6 月 派的先河。 1.2 兴盛期 至清中民初，红学研究出现了高潮，索隐派随之渐趋兴盛期。一批影响较大的著作相继问世。代表 作有：1