以大学生为例试析当今社会如何塑造健康的道德人格.docVIP

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以大学生为例试析当今社会如何塑造健康的道德人格

以大学生为例浅析当今社会如何塑造健康的道德人格 看到这个题目,突然想到了最近看过的一部电视剧《手机》。正如剧中的种种矛盾与冲突是由人们之间的欺骗形成的。现实的社会又何尝不是这样。剧中有一句话“天下本无事,手机自扰之”,回家前手机“消毒”成为必要步骤。反思一下,曾几何时生活变得如此谨小慎微,人与人之间甚至是亲人、朋友之间何时变得如此尔虞我诈,而不能坦诚相待呢?都是道德惹得祸吧。诚信这一美德离我们当前的社会似乎是渐行渐远。其实,不是“手机”自扰之,是“庸人”自扰之,是我们大多数的普通人自扰之。因为在市场经济的今天,道德迷失甚至沦丧已成为一个亟待解决的问题。那么该如何塑造合理的道德人格呢?首先需要对合理的道德人格进行界定。 一、人格及其健康人格的界定 1、人格是个体与其所处环境在交互作用过程中形成的一种稳定的、基本的特征;“人格是一个人的生理、心里和社会行为诸多方面综合的整体概念,是一个人的内在品质和外在行为的总和;人格的形成是离不开社会和文化的,是人在社会化过程中形成的和特有和自我。”人格具有鲜明的独特性和时代性,它是身心统一、内外统一的整体,他包括人的各种心里过程、认知能力、人际关系、行为动机、情绪反应、态度信仰、道德价值、审美情趣等人格构成要素。 2、健康人格和现实人格不同,它是一种在结构上和动力上都向理想人性发展的人格状态。健康人格表现出人格的全面性和整体性、稳定性和可变性、社会性和独立性等特征,是多种人格特征的完备结合和有机统一。健康人格的显著特征主要是:第一,健康人格立足现实又高于现实;第二,健康人格是人们追求的一种价值目标;第三,健康人格是人们通过主观努力能够靠近或实现的状态。借鉴国内外在健康人格研究中的重大理论成果,结合中国的传统文化和实际情况,健康人格可归结为个体人格结构中的各种成分和特质都能得到和谐、均衡、全面的发展,也即个体的身体、心里、文化等各方面素质都得到协调发展,人格内部各方面不发生对抗、冲突和分裂。人格处于健康状态,是与社会环境相适应,为其他社会成员所接受而又充分展现主体个性特征的人格模式。换句话说健康人格是个人在其生活经历中以其生活方式和生活风格逐渐建立起来的一种自我意识,是人的世界观、心理素质、道德修养等方面的综合体现和重要标志,也是人能够准确地把握自己、寻找适合自己发展的社会位置以及获得他人尊重和好感的基础。 二、当代社会人格存在的缺陷及其产生原因 在新旧体制转轨的今天,我国国民越来越严重的“人格危机”正影响人的现代化进程和制约着一系列社会问题的解决。当代社会人格存在的缺陷主要表现为人格的“三失”:传统人格“失效”,现实人格“失范”,理想人格“失落”。传统人格面临冲击,现实人格需要规范,理想人格需要建构。中国人人格发展面临严重的挑战和机遇。在这特殊的社会转型时期,中国需要大量的适应社会主义现代化建设的健康人格的涌现,时代呼吁现代教育要重视人格的力量和健康人格的教育。具体到大学生层面上表现为:当今世界国际政治多极化,经济发展全球化,知识产业化,社会信息化,这些急剧的变化直接影响到人们的思想观念、价值取向、思维方式、行为习惯和人际交往等诸多方面,同时也正冲击着当代大学生的人格发展取向。就总体而言,随着时代的发展,大学生的人格发展现状是积极的,他们求知若渴,思维敏捷,眼界开阔,知识面广,热情而不盲从,他们积极探索人生,渴望开发潜能,实现自己人生价值。然而,就个体而言,当代大学生的人格发展中也存在着消极的一面,表现出一系列的迷茫与冲突,特别是近几年来,随着我国高等教育的快速发展,在校大学生人数迅速增长,大学生在人格方面的缺陷就显得更为突出。具体表现为:理想、信念的失重当今,随着我国改革开放的不断深化和社会主义市场经济体制的逐步确立,己进入一个由封闭向开放,由计划经济向市场经济,由农业社会向工业社会转型的时期。在这一特定历史时期,新旧体制、制度、思想、观念正发生着激烈碰撞,这种撞击对大学生的思想观念,生活方式、行为方式和人生观、价值观都发生着重大影响,带来许多新变化和新问题。市场经济的负面效应极易诱发他们的个人主义、享乐主义、拜金主义和实用主义等价值取向。 而之所以产生以上缺陷的原因,我认为应从以下几方面分析。 (一)当今世界国际政治多极化,经济发展全球化,知识产业化,社会信息化,这些急剧的变化直接影响到人们的思想观念、价值取向、思维方式、行为习惯和人际交往等诸多方面,同时也正冲击着当代大学生的人格发展取向。 (二)传统之链被打破,新的社会道德体系尚为建立。中国有着悠久的历史文明,但是自鸦片战争以来,期间又经历过辛亥革命,五四运动,文化大革命我们的传统精神美德正日渐消失或者说已经绝迹。鸦片战争打破了清朝“天朝上国”的美梦,西方的船坚炮利也使传统道德观念的合理性产生危机;五四运动、文化大革命中片面的否定中华传

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