第四章 中国传统建筑(3节)讲解材料.ppt

第三节 不同类型的中国传统建筑; 宫殿建筑; 中国古代建筑艺术的精华是宫殿，因为，几千年来，历代帝王们都不惜以大量人力、物力，在都城建造规模宏大、巍峨壮丽、金碧辉煌的宫殿，以满足自己穷奢极欲的享受，并在精神上给人们造成一种无比威严的感觉，以巩固他们的政权。 因此，宫殿建筑是我国古代建筑中规制最高、规模最大、艺术价值最高的建筑，是当时社会文化和建筑艺术的集大成者和最高体现。 ; 在我国古代社会，朝代名称虽然不同，宫殿布局却大同小异。《周礼·考工记》是我国最早的一部技术书籍，书中记载都城的规划时写到，“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。”可以看出，都城布局以王宫为中心，象征着紫微帝宫，作为四方之极，统治天下。以王宫为中心的这种布局思想一直持续了3000多年，唐朝时期的长安城、元朝的大都和明清时期的北京城都按照这种布局思想而建。;1、中轴对称 　 为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。 ;故宫鸟瞰图;2、左祖右社 　 中国的礼制思想，有一个重要内容，则是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食，“民以食为天”、“有粮则安，无粮则乱”，风调雨顺，国泰民安这是人所共知的天经地义。左祖右社，则体现这些观念。 所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭拜祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。;3、前朝后寝 　　 前朝，是帝王上朝理政、举行大典的地方，因位于整个建筑群的前部，称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，称“后寝”。;二、北京故宫 　　故宫也称紫禁城，是明清两朝的皇宫，位于北京市区中心。紫禁城的名称是借喻紫微星垣而来。天帝住的地方叫紫宫。天帝自然是至高无上的，而人间的皇帝也是至尊的。它始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)基本建成。先后有24位皇帝在此登基执政，至今已有580余年的历史。故宫是我国现存最大、最完整的建筑群。整个故宫建筑布局严谨，主次有序，青白石底座，红墙黄琉璃瓦顶，飞檐翘首，既庄严稳重，富丽堂皇，又不乏生动活泼。故宫不仅以其宏大的古代宫殿建筑群闻名于世，而且以丰富的宫廷史迹和灿烂的古代文化艺术享誉海内外。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 ;　　宫殿分前朝和内廷两部分。前朝是皇帝举行大典、召见群臣、行使权力的场所。主要建筑是坐落在中轴线上的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三大殿都建在汉白玉砌成的8米高的三层须弥座台基上，更显得高大、宏伟、庄严。 ;　　内廷是皇帝处理日常政务及后妃居住的地方，主要建筑是后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫。东西两翼有东六宫和西六宫。内廷富有生活气息，建筑多自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。在坤宁宫北面是御花园，里面有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。 　　故宫博物院于1925年成立，珍藏有大量珍贵文物100多万件，占全国文物总数的1／6，是我国最大的文物艺术宝库。 ;门　 海 故宫中现有铜、铁缸231只，（其中铁缸大都是明代制品)铜胎鎏金缸，每只需用黄金100余两。铜龟(国之守器)，铜鹤各一对，象征“龟鹤千秋”。东有日晷，西有嘉量，象征皇权公正平允。;铜缸;仙　　鹤;东有日晷;西有嘉量;　　炉香;御花园;故宫角楼;视频欣赏《紫禁城》;三、沈阳故宫 　　沈阳故宫位于沈阳旧城中心，是我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑，是清朝前期的皇宫，努尔哈赤和皇太极都曾经在这里居住。清军入关前称盛京宫阙，入关后称奉天行宫。 　　皇宫是一座融满、汉民族风格为一体的宫殿建筑群。全部宫院分东、中、西三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。 ;沈阳故宫;四、布达拉宫; 传统民居;我国的特色民居; 四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形。正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”（xùn）位。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼