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专题四 艺术与文化 目 录 一、欣赏中国古代艺术的风采 二、了解中国古代艺术的成就 三、解构中国古代艺术的整体风貌 一、欣赏中国古代艺术的风采 了解中国古代艺术的成就 建筑 雕塑 书法 绘画 音乐 （一）建筑 陵墓：或依山为陵（唐代），或垒土为陵，植树以像山（秦始皇陵）。其地面建筑依然高、大、深、庄。如乾陵。 寺庙：以王府为模式，整体对称，一般四殿，高潮在第三殿（最早是洛阳白马寺）。 园林：皇家园林——士人园林，核心是自然情趣。一切布置考虑到人与自然的情感交流，通过园林揭示和领悟自然之美。如颐和园、苏州园林。 民居：中轴线左右对称型，如四合院。另有湘西吊脚楼、陕西窑洞、福建土楼等。 南北方民居的差异，主要体现在 北方因天气寒冷，建筑多砌砖墙，外观较封闭；南方气候温湿，因此建筑多开敞。 北方民居因用砖多，故砖雕装饰较为发达，南方则以木雕见长。 在建筑风格上．北方民居多偏于沉稳凝重似男性，南方民居多偏于秀丽轻盈似女性。 北方民居的代表性实例有北京四合院、平遥晋商大院和黄土高原窑洞等。其中院落较为开阔的四合院为北方民居院落空间的主要组织模式。南方民居的代表性实例有以木雕精美出名的徽州民居，与自然地形巧妙结合的湖南民居“吊脚楼”，代表江浙一带水乡情调的苏州民居、强调家族聚居和安全防卫的福建客家土楼等。南方民居院落组织的一般模式是多进深的天井院。不同地区则又有不同的装饰特征和建筑细节。 少数民族民居的典型实例是独具特色的西藏碉房式民居、新疆维族平顶民居、云南傣族的干栏式竹楼、井干屋等。 2.文化特色 ①具有浓厚的礼教色彩。 ②非常注意与自然的融合。 ③以木构架为主的结构方式，达到了功能、结构和艺术的统一。 ④民俗的影响无处不在。建筑讲究风水。首先讲朝向，“天子当阳而立，向明而治”，故宫殿、官署衙门多取正南向；民居则不能朝四正，否则“犯煞”。 （二）书法 1、特有的传统文化 ①汉字起源象形，本身具有造型美的因素。 ②书写工具是毛笔，具有很强的表现力。 ③中国文化思想的渗入。书家把对自然的认识，对生命的感悟，按照美的形式和规律，创造性地融入汉字书写之中，使其得以从写字之“技”升华为艺术之“道”。 2、律动的线条艺术 3、强烈的生命意识 (三)绘画 1.基本历程 2.分类：宫廷绘画、文人绘画、宗教绘画、市民绘画和民间绘画五类。 3.美学原则 散点透视的“游目” 以大观小 遗貌取神 游目式的笔、墨、色 4.总体特征 笔墨苍润，纹彩自然 应物传神，写物之真 意境灵动，象外有韵 （四）音乐 1、分类：仪式音乐、宫廷舞音乐、声乐、独奏器乐、民乐 2、特点：旋律为主、节奏宣泄、理性精神 3、代表作：纳西古乐、十面埋伏等 三、中国古代艺术的整体风貌 1.中国艺术的内在精神 中国艺术的根本特色是由中国文化的特色所决定的。 气是宇宙的根本，因而也就理所当然的也是艺术作品的根本。 气是无形的，当它在作品中显出时，就从无到有，化虚为实。 气韵生动是中国艺术的根本精神，虚实相生是中国艺术的基本准则。 2.中国艺术的基本类型 两大基本类型：阳刚与阴柔。儒家主阳刚之美，道家主阴柔之美。 而从儒道本身的差别谈它们对艺术分类的影响，则显现为艺术类型的浓淡神逸。 浓与淡分别代表儒道的审美情趣，表现为庄子之重文与孔子之尚质，朝廷之富与山林之朴，都市之繁与田园之淡。 从美学上讲，浓表现为一种“错彩镂金”的美，淡表现为一种“出水芙蓉”的美。 中国艺术以气韵生动为第一，又有儒家之气和道释之气的区别，在美学境界上就表现为“神”或“逸”。 3.中国艺术的最高境界 1.五大类型： 宫殿：以皇宫为代表，高、大、深、庄。如故宫 云南西双版纳傣族竹楼民居 西藏穷结县藏族住宅 ■ 书法是线的艺术，线条是书法最精纯的艺术语言。 线条有节奏的内在品格，要求“一波三折”，绵延有致，如同音乐“一唱三叹”。宗白华：一幅字就是一曲音乐。 墨色的变化使线条富于明暗层次，具有立体感，而这对意境美的渲染表达十分重要。 书法讲究气势、情态，要在静态的空间形式中表现出运动的感觉，运动是书法的一个重要特征。 中国书法之所以具有运动的性质，是因为它蕴涵着强烈的生命意识。书法艺术中的笔法、墨法、结构和章法，无不蕴藏着书家对自然和自身生命运动形式的感悟。 苏黄 一.该“寿”字是一个中心对称图，即正看与倒看都一样。 二.该“寿”字从上往下粗看，犹如由四个字连在一起而组成：“生母七十”。 三.‘寿’的上半部分是个‘生’字；下半部分是个‘年’字；整个字去头去尾则是个‘老’字；而‘生’字的最后一横和‘老’字的最后一笔却构成了‘百’字。所以整个‘寿’字分开看就成