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古希腊文化的考古文化内涵的浅析.docxVIP

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古希腊文化的考古文化内涵的浅析

古希腊特洛伊之战考古学角度的浅析 贺成坡 历史学院2015300950004 论文思路 相信多数人对于特洛伊战争的认识,都是来源于古希腊盲诗人 HYPERLINK /subview/27812htm \t /_blank 荷马(Homer,公元前800-公元前600)所作的《伊利亚特》。它是重要的古希腊文学作品,也是整个西方的经典之一。《伊利亚特》全诗共15,693行,分为24卷,主要内容是叙述希腊人远征特洛伊城的故事。它通过对特洛伊战争的描写,歌颂英勇善战、维护集体利益、为集体建立功勋的英雄。 = 1 \* GB3 \* MERGEFORMAT ①整个特洛伊战争的来龙去脉笔者不打算在此赘述。笔者想结合自己的专业特点,打算分三个部分来写,特洛伊的发掘历史,重要发现和考古之所见之特洛伊。以特洛伊城址遗址为代表古希腊文化实物遗存为研究对象,试图去还原一个尽可能接近历史现实的特洛伊之战,又或者说,特洛伊之战仅仅只是具有文学艺术价值,借以对老师教学之希腊罗马史有更深入的了解。 一,特洛伊遗址发掘历史 在相当长的时间里,历史学家们相信,特洛伊战争只不过是希腊的行吟诗人讲述的神话故事,没有历史根据。不光如此,一些学者对特洛伊的考古发现也持怀疑态度。一个较为具体的例子是,有人认为,在希萨尔利克发现的遗迹,显示它与《荷马史诗》中提到的那个伟大城市毫无关系;作为今天考古对象的那座古城,在青铜时代晚期已没有任何战略意义,因而不可能是一场伟大战争的“主角”。不仅如此,种种证据也证明,可能是由于一场大地震导致了第6层遗址中的特洛伊城面临着灭顶之灾。”这些遗迹所反映的冲突并不一定就是《荷马史诗》中所讲的那场特洛伊战争。然而这一切持怀疑论者,都在特洛伊遗址不间断的科学考古的成果的影响下,也或多或少观念上发生了改变,下面是特洛伊遗址的简要发掘史和背后的故事。 特洛伊考古开始于海因里希·施里曼,之后由德国学者威廉·多尔普菲尔德开展科学考古发掘。1932年开始至1938年,由卡尔·布列根继续主持考古发掘。之后一直到1988年,由德国图宾根大学和美国辛辛那提大学古典学系联??组成的考古队利用现代科学技术重新展开考古工作,特洛伊考古在停滞了50年之后重新开始。 H.什里曼(1822~ 1890年)出身寒微,在他父亲的影响下,从童年起即熟读古希腊行吟诗人荷马的《伊利亚特记》,对史诗中所描述的特洛伊战争深信不疑,并立志日后一定要去寻找特洛伊古战场,这种“信古”热忱终伴其一生而未泯。(这一点可以在他的日记中窥见)也正是这种信古的精神,成就了他的传奇,让特洛伊之战的从文学史诗中在现实中复活,为后人的进一步研究打下了基础,使“信古”完成了由少数派到多数派的转变。 他曾在杂货店学徒,在船上作过服务生和记帐员,后又经商。36岁起,他倾其所有,开始致力于史前考古以及特洛伊古战场的定位研究。他先后游历过希腊、意大利等国,中国和日本也曾留下了他的足迹,在巴黎还学习过考古。1868年8月14日,什里曼终于来到小亚细亚的西南部———被土耳其人称之为希萨利克的废墟(Hissarlik)。如他传奇般的人生,他在当天的日记中也留下了极富色彩的一笔:  = 2 \* GB3 \* MERGEFORMAT ② 1871年发现古特洛伊城遗址,使施里曼成为考古活动的先驱。“当然,他的初衷是证明荷马的故事,他的考古活动也仅限于探险挖宝,他挖走了大量珠宝。这批珠宝后来因苏联红军占领德国而流入俄罗斯。”进入到当代,在过去的16年间,来自近20个国家的350多位科学家和技术专家参与了一项对特洛伊遗址的考古发掘工作。按照考古挖掘的现任负责人曼弗雷德·科夫曼的说法,确定荷马所描述的特洛伊战争的真实性,成了他们的主要任务。随着考古工作的进展,持“战争存在”论的科学家渐成主流。“考古工作者先后在特洛伊城地下发掘出9层代表不同年代的城市遗址。根据考古遗迹推论,大致可断定特洛伊城大约是在公元前12世纪被摧毁的,可能是因为这座城市输掉了一场战争。 据弗雷德·科夫曼所说,考古人员在公元前12世纪前后的遗址第6层中发现了大量与战争相关的证据,如火灾残迹、散乱的尸骼以及大量散置的投石器弹丸。这些很像是战乱留下的迹象。 二,特洛伊遗址重要发现  HYPERLINK /view/102904.htm \t /_blank 特洛伊城遗址是土耳其古城,位于恰纳莱南部,北临达达尼尔海峡,坐落在平缓的城堡山脚下。这里山峦青翠,流水潺潺,柑桔树和橄榄树满山遍野,红瓦白墙的农舍点缀其间,是土耳其 HYPERLINK /view/5183.htm \t /_blank 

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