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现代作家自传中的情感抒发和心理显现的叙事手法[Word文档].doc
现代作家自传中的情感抒发和心理显现的叙事手法
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现代作家自传中的情感抒发和心理显现的叙事手法
自传作为回顾性的叙述是建立在选择性的基础上,而人类对“过去”的记忆总是杂乱的、感性化的,下面是一篇探究现代作家自传情感抒发的,欢迎阅读参考。
法国着名的传记作家安德烈·莫洛亚认为注重传主的内心冲突和揭示传主人格的复杂性是现代传记的基本特征。他指出: “若不考察一个人物的各个方面,不深入了解其无数的细枝末节,要想把握他的心理状况,是根本不可能的”.现代作家对自我的内心世界和精神生活的重视,使他们选择了注重情感抒发和心理显现的“心理化”的叙事方法。
在传统自传中,作者对“人”的感知与理解受以儒家“礼教”思想为主体的传统文化模式的制约。“礼教”的作用“在于维护上下尊卑的统治体制,其文化形式则表现为个体的感性行为、动作、言语、情感都严格遵循一定的规范和程序”,“礼教”规约下的人性“实际即是原始群体、氏族、部落历史具体地要求的社会性”.这种文化模式强调人的外在的群体性和社会性,无视人作为个体存在的内心活动和生命状态,使人的个性和生命欲求被社会性、群体性等原则所遮蔽。在这样的文化模式的制约下,传统自传中的“我”是处在外部的社会生活中的人,而不是具有独特个性和丰富感性的个体。
“五四”新文化运动批判“礼教”文化,掀起了“个性解放”的时代浪潮。个性意识作为五四时期的时代精神,对每一个信仰和追求“个性解放”的个体起到了理性的引导作用,使他们开始重视个体性的生命体验和人生感受。个性意识的觉醒使现代自传作家意识到要将以前被公共化的价值判断和社会化的“宏大叙事”所遮蔽的个人独特的生命体验和人生感受揭示出来,将人的心灵世界细致入微地展现出来。
“五四”运动以后,心理学作为一门学科在中国发展迅速,成为新式教育的一个组成部分。作为一种对人的心理现象进行专门研究的学问,心理学改造了作家的知识结构和思维方式,促进了作家自我意识的觉醒,加深了作家对个性解放的理解。
现代作家在个性解放的引导下,借助心理学知识,对自我的心灵世界和精神生活进行深入的观察和探究,展示人物的心理现象和内心活动。
自传作为回顾性的叙述是建立在选择性的基础上,而人类对“过去”的记忆总是杂乱的、感性化的,叙述者在叙述时不是事无巨细包罗万有,而是围绕一定的主题决定表现什么,解释什么。现代自传虽然是按时间推进的,但它叙述的是传主的心灵发展史,而不是流水账式的个人年谱,因此“回忆”有意舍弃了某些生活事件的自然过程,而选取那些刻骨铭心的最能引起作者情感波动的生活片断,这些组成情节内容的生活片断在很大程度上体现了创作主体的个性和精神。正如巴赫金所说: “对艺术家来说,他的敏感和创造性则在于: 他能不断淘洗作家的内在冲动,确立”过去“及其那些人与事的外部边界,即他能把”过去“及其人与事作为一种审美客体接收和纳入自己主体的深度体验之中。”
现代作家在自传中直接揭示人物的内心世界,展现重大人生事件在人物内心所引起的波动,而不仅仅是通过人物的语言动作,表现人物心理的显意识层面。
自传是叙述者站在第一人称的立场上描述自己的人生经历,再现特定的人生事件的同时,也要有相应的内心活动,使自我形象更加完整。现代自传在表现人物的心理流程时,通常使用直接或间接内心独白技巧。《女兵自传》被认为是比传奇小说还好看的传奇故事,传主清醒执着的奋斗精神,及为理想信念而付出的艰辛与跋涉,曾激励了无数青年走上反封建反礼教争取自由和个性解放的道路,曾鼓舞了无数青年走上战场奋勇杀敌。然而,在传主坎坷曲折充满磨难的前半生中,自杀的念头也曾多次出现,但坚强的意志和强烈的使命感最终战胜了内心的怯弱,使她在一个个艰难困苦的境遇中百折不挠。谢冰莹用内心独白的方式记录了自己内心深处情感与理智的矛盾冲突及心灵所承受的痛苦煎熬。
传主因反抗包办婚姻而被母亲监禁,在孤立无援的情况下,生与死在内心展开激烈的交锋: “---自杀,倒是个最好的办法,忍受一刹那的苦痛,解除了一生的烦恼,忧愁。……---死? 难道你真的只有死路可走吗? 为什么不想想自己的前途?
你常常责备自杀的人太没有勇气,太懦弱,太不中用; 求生,是一切生物的本能,何况一个为万物之灵,具有创造一切的聪明底人应该努力求生,而真的去寻死吗? 你虽然是这样渺小,即使真的自杀,于社会没有丝毫影响,它决不会因你的死,有什么损失; 但你自己对得起国家吗? 对得起供给你饭吃,供给你衣穿,供给你受教育的父母吗? ……”当作者执着追求的爱情婚姻濒于破灭时,生与死的斗争从晚上一直延长到黎明。
在生与死的心灵交锋中,读
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