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2017春六年级语文下册课件:第5课《女娲造人》1(语文S版)AL
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 动作描写 神态描写 心理描写 ⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 动作描写 心理、神态描写 动作描写 揉黄泥造人 动作描写 挥洒泥浆造人 } “神”的非凡能力和神奇方法 想像 大胆奇特 动作描写 寂寞孤独 神态描写 自豪欣慰 动作神态描写 忙碌疲倦 } “人”的心理、 情感、活动 想像 真实合理 (15)最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。 (18)后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增多了 。 聪明 智慧 ⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 人类诞生的喜悦感 1.女娲在你心中是一个怎样的形象? 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 她是一个勤劳的母亲,还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神? 工作勤奋 聪明 有智慧 考虑周全 具有人的情感 神通广大 1、还可以造成什么样的人呢? 请以“吴刚罚砍桂树”为材料,发挥自己的想象力,写成一篇神话小事! 2、资料:唐代《酉阳杂俎》里记载有一个神话传说,说的是吴刚学仙犯了过错,遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树砍了就合,所以必须不断砍伐…… 夸 父 逐 日 嫦 娥 奔 月 精 卫 填 海 袁珂 执教者:朱晓红 袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的,是一篇神话,根据古代神话的记载,加入了作者的合理想像,进行了富有人性化的演绎扩充而成。 女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源,就只好借助于想像来解决这个问题了。 神话是关于神仙或神化的古代英雄故事,是古代劳动人民对自然现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。 神话的特点: (1)神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工. (2)神话的创作基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的. (3)表现了远古人类政征服自然的理想和信念. 读准字音 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( )
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