教育心理单项选择题.docVIP

1 “以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ （ ）A．中国 B．埃及C．希腊 D．罗马 以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 （ ）A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典 以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 （ ）A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 （ ）A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 （ ）A．希腊 B．埃及C．斯巴达 D．雅典 初等义务教育普遍实施于（ ） A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 以“教育的终身化”为教育特征的是 （ ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 以“教育的民主化”为教育特征的是 （ ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 以“教育的多元化”是为教育特征的是 （ ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲C．近代 D．现代 反映孔子教育思想的文献是 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ()A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 () A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 下述属于墨家主张的是 （ ）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 下述属于孔子主张的是 （ ） A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆”C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 下述属于孔子主张的是 （ ）A．复归人的自然本性 B．兼爱C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学 下述属于道家的主张是 （ ）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 由《学记》提出的教育主张是 （ ）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》 “学不躐等”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( )A．教育与政治的关系 B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系 D．教育与科技的关系 西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( ) A．苏格拉底 B．柏拉图C．亚里士多德 D．德莫克里特 下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 （ ） A．《理想国》 B．《政治学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 （ ）A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论 1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( )A．夸美纽斯 B．赫尔巴特C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 近代启蒙主义教育的代表人物是 （ ）A．夸美纽斯 B．康德 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 （ ） A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( ) A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 （ ）A．卢梭 B．夸美纽斯C．康德 D．赫尔巴特 赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 （ ）A．《大教学论》 B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》 以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 （ ）A．教师中心 B．学生中心C．