河北邢台市中高三上次考历史试题.docVIP

高三上学期第四次月考历史试题 一、选择题 1．《左传》僖公二十八年(公元前632年)载：“是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：‘以臣召君， 不可以训。’故书曰‘天王狩于河阳。’”据此可知 A．战国时期诸侯争霸王室衰微 B孔子学术思想严谨秉笔直书 C批判审查历史文献方能治史 D天子诸侯聚会河阳乘兴狩猎．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是 A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然”B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王” C．韩非法家的“抱法处势，道法者治”D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”[ 4.夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是A．周和希腊政治制度相同 B．周和希腊分别奠定了中西文化的基础C．东、西方文化同时形成 D．当时东西方文化交流频繁 5．“唐代科举考试的范围从经文到时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学，不仅考儒家的东西，还考道家的东西，使学校教育规模得到空前的发展；从元至清, 科举考试的内容几百年一贯制地局限于儒家经典，命题范围有严格的限制……程朱理学成为清办学育才的指导思想。”上述材料说明了 A．科举制提高了官员的文化素质 B．科举制是一个逐渐完善的过程C．科举制对学校教育产生了制约和导向作用D．科举制的发展反映了中央集权的加强 A、 B、 C、 D、 7.与洪秀全齐名的太平天国首领杨秀清，出身广西，世代以烧炭种山为业，父母去世后，离家流浪，与人结伙护送洋货，交结不少两广江湖豪客。后来因失业回到家乡，仍作烧炭工人。杨秀清此时的“失业”，与某一城市的开港有关。这一城市应是： A、广州 B、上海 C、天津 D、南京 8. 侨批是出国谋生的潮州人寄回家乡赡养亲属和禀报平安的一种“银、信合封”的特殊信件和民间寄汇，是潮汕历史上举世罕见的文化奇观，蕴含丰富的历史信息。其中一封侨批，寄自泰国，批封所交寄的款额高达国币2亿元，是一件极少见的巨额批款的侨批。结合所学知识判读，该侨批最有可能寄于 A．1927年 B．1937年 C．1945年 D．1948年[Z*x 9、有位外交官参加一次国际和会，原本期望大会能对战费、领土等议题作出公正明智的处置，但 会中的决议却令他失望。他表示：许多代表运用诡辩来掩饰他们的报复行为；强索巨额赔款； 又屈从于强权，不能公正处理领土问题。这位外交官批评的是： A、维也纳会议中，战胜国对拿破崙的安排 B、凡尔赛和约中，协约国对同盟国的处置 C、慕尼黑会议期间，希特勒对捷克的胁迫 D、九一八事变后，国际联盟对事件的处理 10．严复在《论世变之亟》一文中说：今之称西人者，日彼善会计而已，又日彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。材料反映出严复 A．主张以进化论作为维新变法的思想武器 B．提出在中国实行资产阶级立宪制 C．认为科学和民主政治制度是西方国家富强的根本 D．指出了洋务派学习西方时存在“遗其体而求其用”的错误 11．在“改革与革命的赛跑”中，当改革的路被堵死，革命的爆发也就是时势使然了。与其说“革命”是下层“激进”的结果，不如说是被上层“顽固”逼迫出来的。好在革命后，在革命党、立宪派、袁世凯与清廷的四方博弈中，以极少的牺牲达成了和解。可见，该学者认为 A．辛亥革命的爆发纯属偶然B．清廷改革失策加速革命爆发 C．革命是拯救中国的唯一出路D．清末“新政”改革毫无成效 ．许倬云说：“文艺复兴到启蒙运动之间，有一个很重要的环节，而五四运动领导者本身，主张打倒宗教，其实是要回归中国的人文精神。由于要打倒中国的传统，并没有把中国的人文精神转移作为五四运动的精神资源。”他认为近代中国思想启蒙“偏离了方向”的主要原因A．缺乏具有现代性的思想资源 B．挽救民族危亡是当务之急C．多数国人守旧落后，缺乏反省D．中国民众民主与科学意识淡漠李德在《中国纪事》中写道：“ (中国共产党)的领导完全同外界隔绝，此事造成的后果尤其严重。他们从国际共产主义工人运动那里，具体地说就是从共产国际方面，既不能得到忠告，也不能得到帮开始独立自主地解决中国革命问题 B. 放弃了对中国革命的领导权撤销了毛泽东在红军中的领导职务 D. 背离了国际共产主义运动I988年1月号曾评论说