浙江高三次五校联考(自选模块).docVIP

2009学年浙江省第一次五校联考 自选模块试题卷 注意事项： 1.本试卷共18题，全卷共12页。满分60分，考试时间90分钟。 2.答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。将选做的题的题号按规定要求填写在答题纸的“题号”框号内。 4.考生课任选6道题作答，所答试题应与题号一致；多答视作无效。 5.考试结束，只需上交答题卷。 语 文 题号：01 中国古代诗歌散文鉴赏模块 阅读下面两首诗歌，回答后面的问题： 其一： 元和十九年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子诗 刘禹锡 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘朗去后栽。 其二： 再游玄都观 刘禹锡 余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬为郎州司马，居十年，召还京师。人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时太和二年三月。 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 1.从第二首诗的序可以看出，诗人的再次被贬可能与第一首诗歌的内容有关，请你试着分析一下，第一首诗为什么会触怒当时的当政者。（　　生于上海并长于此地的陆忆敏显然承受了这座早已国际化了的大都市的某些精神气质：拥有许多小小的规则，并尽量遵守它们，不去存心触碰它们。因此在遵守背后，也是享有一种呵护；接受限制．也意味着给个人的活动和想像力留下可区别的余地。于是我们在陆忆敏的诗作里，看不到那种通常在当代女诗人那里见到的撕心裂肺的景象，听不见那种呼天抢地的叫喊声，所见到的是另外一番情景：　　　　即使小草折断了　　　　欢乐的人生　　　　我也已经唱出了像金色的　　　　圣餐杯那样耀眼的情歌。　　　　满脸通红。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《我在街上轻声叫嚷出一个诗句》　　注意这里的“小草”。某种厄运般降临的怪物，此时已经被减弱至折断的小草那样柔弱、纤细的东西，其间于不经意之中，有关世界及人与世界、人与命运之间的比例已经被稍稍改动，有关人们承受的范围和能力已经作出修正，因而有可能取出微不足道的个人之杯，来承担“欢乐的人生”。“杯”是一种收拢的、承纳的器皿，它用自身的界限构成了它的存在；“圣餐杯”更是一种盛得满满却不会溢出，“金色”、“耀眼”却不刺目的景象，它所蕴含的无限浇铸在用嘴唇便可轻轻触碰的量化形式之内，其崇高在于高度的自我节制，其激情来自年深日久，从这样的杯子中吸饮的爱情是经过提炼的，喜悦的，柔和的。任何凶猛的元素都不可能在这附近出现。“满脸通红”是一个羞涩的表达，这种羞涩指向个体存在的深层和秘密，指向生命的独一无二性，运用马克斯·舍勒的天才论述，羞涩“是对个体的自我的一种保护和呵护的姿态”。从这首写在她的大学时代的早期作品中，我们可以看出陆忆敏诗歌创作从一开始便不同于他人的独特起点：内向、节制、抑扬有度。这在当时整个民族刚刚经历了一场混乱情感并仍然沉陷于其中难以自拔的时代精神气氛来说，不啻是一份独特的声音和奉献。在她最早的这批诗作中，还有两处佳句：　　　　黑夜像一只惊恐乱蹿的野禽　　　　进屋睡了，拉上窗帘，低声嘟哝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《桌上的照片》　　　　我的生命就像我的眼神一样纤弱　　　　我的情绪就像一群怯生生的诗句　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《沉思》从陆忆敏早期诗作中体现出来的这些带有“文明”特质的色彩，在接下来被称为“夏日伤逝”的那批作品中得到更加深入的体现。整个这批作品（共有12首）只有一个主题--“死亡”，写作时间是 1984年大学毕业以后的一段日子，显然几乎是一气呵成的，这期间，正是美国诗人西尔维亚·普拉斯在中国先锋诗坛产生如火如茶影响的日子。在很大程度上，普拉斯所挟带的死亡风景所造成的直接效果之一，是帮助年轻的中国诗人们进一步恢复和建立个人的主体意识，因为死亡是存在于个人内部不可剥夺的证明，除此而外，她如焚的心灵和如焚的感官也帮助了女诗人们恢复和建立女性主体意识，在“受伤害”的身体方面，女性找出了自身存在不可剥夺的证据。受这位大洋彼岸的自杀的女诗人的影响，翟永明于1984年写下了光芒四射的“女人”组诗，在先锋诗界内部引起了不小轰动。陆忆敏自然也处于这场由“死亡”和“受伤害”的冲击