蒲圻饶氏宗谱历修序言.docVIP

蒲圻饶氏宗谱文献之一 ----历修序言 上官仁庄饶有武整理 1、《饶氏初续谱序》 （一修吴氏撰。一修序共两篇） 予友饶伯玉公，见示家谱，索予弁其首。予维世谱之作由来尚矣，所以见本源之所自出支派之所由分尊卑秩然不紊，昭穆然而易见。古之大家世族，莫不以此为先务。伯玉之作其追武前修而知所本者哉，后人启斯集者，有以感发其孝思之诚，宁不归功于伯玉乎？尚加珍藏什袭，以传无穷。是为叙。永乐癸卯仲冬月注：1424年?姻眷弟乡进士吴性顿撰（乡进士为举人的别称） 余自解组归，细清六世以前墓所，瞭然一一编列于后，兼承亲友吴年兄赠序，我六子暨宗族之贤达，当继志绩修，无负先人之致望于孝思也可。明永乐 甲寅春月吉旦?伯玉志按蒲志载，伯玉公宣德元年贡，则仕于宣德世无疑也。永乐改元先宣德卅三年，而旧谱云解组永乐甲寅，是未仕而解组也，有是理乎？又成化改元后永乐六十二年，而旧谱云成化甲午年卒，永乐癸卯年葬，是未死而先葬也，有是事乎？要之年代先后舛chuǎn）错，读史者自不待办而知之??? ? 五修世熙识我饶氏派出婺州，廛自宋宁，历四百余年，传世十六派，衍千百蕃，庶甲邑中矣。第棋布星列，崇嘉咸夏宁岳湘沔侨寓几遍庆吊不通，觌面识，即井里相连，烟相望，亦弟疑兄年，穆袭昭讳，且记载无传，茔兆多述，尤为可恫。噫嘻吁，十六传已如此矣，况繇此而世愈远 人弥路人之视，祖骨之迷，又将如何耶？今即不联其情谊使如初一人之身，要亦当使伯叔兄弟 雁序无紊，字号名位 鱼贯无淆，茔兆首趾 胪列可，谱是赖哉。昔壬子予当读礼，触水木本源之思，欲叙次是谱付梓，而力不逮。迨壬戌入籍，邀润升斗，浮沉宦海一十八年，鞅掌王事，鞭长及。庚辰归政，可竣此役。然祖父母妻体魄未安，流览山川上下原卒卒不暇者又二年幸而改厝事毕，方舐笔和墨以从事而戎马忽忽匝郊圻矣戎马夫非庙无以萃涣，非谱无以识远，倘斯谱不就，则玉鱼之藏何所托以闻于后南山北邙磷飞鬼哭，即悲其光景之岑寂止荒丘视之矣，孰知其我一脉之传乎髫年有志，皓首无成，死亦何以见先人于地下。故每于鼠窜鸟逸之余，辄为拈笔，粗yǐn剪裁改写）其概，以谋诸梓。奈抄抢起于悍邻，播迁迫于兵戎，攘夺出于家人，骨肉囊箧一空，力仍不逮矣。幸有云台荒庄，山木葱蔚，捐以博填可酬祠谱之愿。然半死白头翁，卒业于蜩螗沸羹之日，芜秽不及芟穹采不及遍矣。唯一片尊祖敬宗之心，萃涣睦族之念，惺惺千古，可对先人启后生云户部陕西清吏司主事十三代孙二修若蒙完白甫撰人本乎祖，而世俗往往有问其所生与所生之自出，则知之至高曾而上，虽昭穆莫辨，而封茔之址向无问矣，而生死之日时更无问矣。不谱而不便于前人者何如也，且有以孙冒祖讳而不知，卑犯尊名而罔忌同分且然而疏支无问矣同室且然而异处无问矣。不谱而不便于后人者又何如也。我族自洪都迁蒲，从前家谱煌煌，数朝递传而下，抱奇才、登仕藉、列贤书者实繁有人谱之待续亟矣。祖完白公居户部欲续之奉钦差植鼎革故未果，而只立碑数十纪之。王考先考理家政时，乐捐欲倡之，缘族多故未果。迄闲有志亦未即，逮致今累世簪缨，千万户大族，曾他姓后起者之不也，不亦愧先灵耶！戊申家居略为序次，庶几于世次，邱墓不至，懵然无觉，尊卑讳忌不至，悍然不顾也。是所望于我后人有能励力族众，敦本源而善述之者。雍正六年戊申春月（注：1728年） 十五世孙孟氏可闲谨撰书云：九族既睦平章百姓夫以百姓之平原于九族之亲亲睦之切，于风教岂细故哉传有言尊祖则敬宗，敬宗则收族。然非有谱以收之，族将涣散而无属矣。所以古人必重敦本之义，上谕十六条敦弟即继以笃宗族也。方今皇路平，刊谱牒者式宗欧苏，诚以谱立，则亲疏属之一体，遐迩联于同堂，路途猝谈，知为族类，不得以秦越（春秋时秦国和越国，比喻两方疏远）相视矣。夫以越人视族人其小焉者，彼祖宗之邱墓无纪追远之祀典奚从甚至悖逆之俦，弱肉强食，因其无谱，蔑弃公祖，踞为私陇，抹入枯骨，厝已尸骸，公庭鲜据，含冤负屈者有之，非谱牒不修之故哉。我族肇自唐尧，祖于孔京，数传而后发迹平阳，演于婺州，盛于临川。历世簪缨，累朝禄秩，载在家乘，玲炳史册。原谱开端于伏羲，递传煨烬于兵炬。万历庚子春，白沙道川公按旧谱迹葺而续之，以给诸族，是诚尊祖敬宗而善继善述者也。叔祯公来蒲后七世伯祖公以乡进士开仕路；公之四子克亨祖，知宛平；暨族伯考檀城公，主户。其间之出宰郡邑，绾缓外翰，职司盐者，历历可指也。谱牒之续，仅闻手录而未授剞劂（ji jue，雕板，刻印），想亦阻于人心多歧与时势之变易也。予自束发受学，粗知亥豕(指字形相近而易混淆)，即萌恢复志，奈数奇屡踬（命运不好，办事不顺。踬：zhi）屋场。晨月夕间（早晚之意），翻阅旧谱，不胜扼腕，每欲起而倡其事因训课之余，取来蒲以前七代分析之，小宗手录其次序，详记其亲疏与夫生地卒葬，以俟续修之日附于大全帙。前岁资南翁任族事，誓志续修，秋翁以领修任，而前户事超伧翁及诸髦