楚辞研究2

课件 * * 课件 《诗经·唐风·椒聊》 椒聊之实,蕃衍盈升。 彼其之子,硕大无朋。 椒聊且,远条且。? 椒聊之实,蕃衍盈掬。 彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。 课件 总之, 《离骚》抒情主人公用于制作佩饰的香草异树, 或是本身有药物功能, 或是长生的神树。 抒情主人公选择它们做佩饰, 其中渗透强烈的生命意识, 是从生命层面把抒情主人公和他所佩带之物相沟通, 二者都是有生命的存在物, 彼此的生命相关联。 课件 《太平御览》 《艺文类聚》 《初学记》 《广群芳谱》 课件 二、《离骚》配饰的象征意义 《离骚》抒情主人公的配饰文化内涵: 1、对周代礼乐文明威仪之美的继承 2、民俗依据(民间百姓都佩戴香草所做的配饰) 3、楚地巫风的影响 课件 和《诗经》、《山海经》对比 《山海经》出现的佩饰传说, 对于用于充当佩饰的动植物, 都强调它们的药物功能、对于人的疾病有治疗或预防作用。而在对相关动植物的形态进行叙述时, 普遍关注它们的色彩: 迷榖黑理, 薰草赤华而黑实, 这是植物的色彩; 鹿蜀白首赤尾, 其文如虎, 玄龟则乌首, 头为黑色, 这是动物的色彩。 课件 除此,对于制作佩饰所取用的动物, 还突出它们怪异的形貌。 鹿蜀“其状如马”、“其文如虎”,具有马和虎的形貌特征。 玄龟“其状如龟而乌首虺尾”, 兼有龟、乌鸦、虺蛇的形貌特征。 课件 《诗经》对佩玉的描写,

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