《论语》选读 高山仰止 太史公曰:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!” “高山仰止,景行行止。” ——《诗经·小雅·车辖》 古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。(郑玄) 郑玄:(“高山”比喻崇高的道德,“仰”是仰慕;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则, “止”是语助词 。) 课文中提到孔子的哪些学生? 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。(11.3) 弟子眼中的孔子 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。” “仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。”形容什么? 颜渊极推崇自己的老师,认为他的学问、道德与修养是高不可攀的。而循循善诱成为日后为师所遵循的基本原则。 弟子眼中的孔子 叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。” 子服景伯以告子贡。 子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或
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