珠宝鉴赏与珠宝文化05精品.ppt

玉四节佩 战国早期 玉龙形佩 战国早期 玉带钩 战国晚期 * (玉)弃旧图新的汉代玉器 统一六国的秦，只存在十来年，除了在政治制度上留给后代较多的遗产外，思想文化给后代的影响并不多。代之而起的刘氏汉朝，立国之初，就用黄老之学作为统治思想，用它来规范人们的道德观念。汉初的儒家礼教和黄老思想的互补性结合，使得崇尚礼仪、注重气节成为一种社会风气。经济文化也很快得到了恢复。汉代的儒家一方面对先秦儒家经典作出新的解释，并力图实践这种思想理论。另一方面，又揉进了阴阳玉行学说。追求长生不老，成为神仙，是从帝王到平民的最高追求目标。在这种思想的影响下，封禅、求仙、祭神、厚葬之风弥漫全国。 这些因素都直接影响了社会日常生活。汉代的礼器多是按汉儒的理解作成的。汉代的丧葬用玉，更直接反映了人们的成仙思想。总之，汉代的玉器，深深打上了时代的烙印，带有或浓或淡的宗教礼俗色彩。时代的巨变促使玉材、造型、器物组合及品种、纹饰、雕工用途都与前代明显不同。汉代是玉器史上一个大的转折点，是—个弃旧图新的时代，也是中国玉器史上的第四个高峰。 考古出土的汉代玉器有上万件，遍布全国。属于西汉的以河北满城中山靖王刘胜墓、山东巨野昌邑哀王刘髆墓，江苏徐州楚王墓、广州南越王墓出土玉器数量大而集中。 * (玉)弃旧图新的汉代玉器 西汉玉器的风格特点： ①羊脂白玉雕刻品在内地流行。以前未见和阗玉上品羊脂白玉输入内地；这一方面说明