2017人教版选修《夜归鹿门歌》课堂教学实录.docVIP

《夜归鹿门歌》课堂实录????????????????????????执教者：吴春来观察者：王鹏伟《中学语文教学》2012年第7期师：想请一位同学给大家介绍一下孟浩然。????生：湖北襄阳人，诗与王维齐名。他有《孟浩然集》，他的诗情感飘逸，语言隽永。他是山水田园诗人。师：此前我们学过他的两首著名诗歌。（学生齐背《春晓》和《过故人庄》）师：他的朋友李白是如何评价孟浩然的呢？他曾经写过一首诗《赠孟浩然》，我们可以欣赏其中的几句。（PPT展示，学生诵读）?吾爱孟夫子，风流天下闻。?红颜弃轩冕，白首卧松云。师：孟浩然在李白心中是怎样的一个形象呢？生：风流潇洒。生：“风流天下闻”，足见他的风流；“白首卧松云”，可以看出他对隐居生活的惬意。师：马茂元先生在《中国文学史》里说，在他人眼里，孟浩然是位地道的隐逸诗人。今天我们学习的七言古诗《夜归鹿门歌》将展示怎样的一个孟浩然呢？请同学们自由朗读诗歌，读出它的神韵。（板书课题）（学生开始自由朗读后，一生朗读。）师：这位同学读得有板有眼，抑扬顿挫。我把这首歌稍稍做了改动，请同学们看看这样行不行？（PPT展示）山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处，惟有幽人自来去。生：不行。师：为何不行呢？我看挺好的。先看标题《夜归鹿门歌》，“山寺钟鸣昼已昏”点明时间“夜”，“余亦乘舟归鹿门”指明“归”，最后两句照应“鹿门歌”啊。生：感觉少了点味道。师：什么味道呢？生：诗的味道。师：诗的味道，说得很好。换句话说，被删掉的地方，就是诗歌出味的地方。下面我们一起来欣赏被删除诗句的诗味。生：“渔梁渡头争渡喧”，写出了渡头的喧闹。师：为何要这样处理呢？生：为了反衬出山寺的幽静，以动写静。师：为了写环境的静，我们可以正面描摹，如果通过动来写静，也有异曲同工之妙。比方说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。这里，难道仅仅是用动来反衬静吗？生：不是。别的我不知道了。师：让我们一起来读读这两句诗。什么地方要重读？生：“喧”。师：为何要这样处理呢？生：一个争字表明了世俗之人的争名夺利，一个“喧”字描写出尘世的喧闹，这样的情形跟山寺的静形成对照，可以隐隐约约地感覺作者那种超脱的情怀。师：那为何“人随沙岸向江村”不能删呢？我们先来读读，什么地方要强调重读？（学生齐读）生：“江村”和“鹿门”，因为有突出强调的作用。世人回家，而诗人离家去鹿门，两种不同心情对比，表明了作者的隐逸情怀。老师：你读读，大家一起来欣赏欣赏。学生范读。师：情感挺充沛的，但那种抑扬顿挫的味不够，“江村”应该如何读？应该用上扬调，有突出且还有一种不屑一顾的意思，“鹿门”要用平直调，声音可以略低，重读不一定要声音大，用虚声，也是一种强调。我们一起朗读这四句，大家争取把它背下来。师：刚才四句表达了作者的隐逸情怀，接下来大家来看被我删掉的句子，他们有什么特点？生（齐声）：写景的句子。师：王国维说：“一切景语皆情语。”诗歌中的景物是含情的，如果缺了景语诗，诗歌就乏味了。欣赏诗歌，要置身诗境、缘景明情，发挥联想和想象。“鹿门月照开烟树”是怎样一种景色呢？生：朦胧，月光映衬的美。师：请大家用散文化的语言把这种美描述出来。生：朦胧的月色从天空中散落下来，铺展在地上，亦洒在我的心头，静静地、悄悄地，没有一丝嘈杂的声音，我独自漫步在这如烟的美景中，享受着月光的洗礼，聆听着大自然的声音。师：一落，一铺，一洒，写出了月光的动态之美。生：淡淡的月光从天空流转而下，像薄纱，如薄雾，似轻烟，轻轻地笼罩在树林上，我陶醉在如诗如画的美景中，不知不觉来到了庞公归隐的地方。师：她是如何写月光的呢？淡淡的，像薄纱，如薄雾，似轻烟，用比喻的修辞写出了月光的朦胧，的确很美。刚才她用了一个“陶醉”，有道理吗？生：有。因为后面一个“忽”，说明不知不觉就到了庞公隐居的地方，因为朦胧的树被朦胧的月光映照得太美了，所以作者陶醉了。师：联系语境来品读诗歌，值得学习。诗歌中“开烟树”为何用一个“开”呢？树如何开啊？生：其实这里是写树像花一样美，朦胧可人一般开放，表现出作者的喜悦之情。师：行文至此，作者流露出一种喜悦与洒脱之情。那么“岩扉松径长寂寥”一句中的“寂寥”如何理解？生：“寂静”的意思，因为这里除作者外，没有人来居住；“寂寥”还有无奈的意思。师：那“自来去”是什么意思呢？生：逍遥自在。师：你前面讲他无奈，后面又说他逍遥自在，好像有点自相矛盾啊？生：他是一个假隐士，其实他没有真正想当隐士。师：作何解释？生：他在40岁的时候去过长安，还给张九龄丞相写过一首诗歌。望洞庭湖赠张丞相