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汉语国际教育与中华传统文化(2012师大志愿者0406)
地域习俗 江南 东北 西北 西南 建筑 傍水而建 水乡风光 砖木结构 取暖设备 土木毡房 适于游牧 竹木结构 防潮透风 服饰 丝绸薄棉 花色繁多 皮棉厚重 保暖为上 皮毛棉布 防风防沙 短衣薄裙 多用佩饰 饮食 清淡甜鲜 制作精细 饮酒助食 擅长杂烩 羊肉奶茶 厚味重油 地方特色 就地取材 娱乐 丝竹管弦 自乐山水 冰雪水上 曲艺消遣 马背驰骋 草原歌声 轻软曼舞 多原生态 礼仪 商业文化 利害分明 豪爽粗犷 生存力强 宗教色彩 原始质朴 热情质朴 民族传统 谢谢大家! 2. 诸子百家与中国哲学 ① 先秦诸子 学派 代表人物 代表著作 基本主张 儒家 道家 墨家 墨翟 墨子 兼爱,非攻 法家 阴阳家 邹衍 阴阳五行 名家 惠施,公孙龙 公孙龙子 名实,逻辑 兵家 孙武,孙膑 孙子兵法,孙膑兵法 战争理论与实践 纵横家 苏秦,张仪 战国策 连横合纵,统一天下 ② 儒家代表人物及思想 a.孔子的成就:伟大的思想家、教育家。 政治理想: 仁,礼 人生观: 入世(知其不可而为之);重伦理 教育思想: 有教无类、因材施教…… 古代文献的整理 提倡个人修养并以身作则 《论语·先进》 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。 夫子喟然叹曰:吾与点也! b.孟子的贡献 政治主张:“民为贵,社稷次之,君为轻”。 统治理论:“劳心者治人,劳力者治于人”。 个人修养标准:“达则兼济天下,穷则独善其身”。 人性善 。 c.荀子的贡献 治国之策:“隆礼重法” 自然与社会的规律:“天行有常” 人性恶 弟子韩非子、李斯为著名法家人物。 百善孝为先,原心不原迹。原迹寒门无孝子。 万恶淫为首,论迹不论心。论心天下无好人。 《天论篇》: “强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸”。 “制天命而用之”。 ③ 道家思想、老庄哲学 a.老子及其思想 《道德经》全书共5000字。写毕,骑青牛而去,西出函谷关,不知所终。 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”。 “道生一,一生二,二生三,三生万物” 。 “反者,道之动也”。 “人法地,地法天,天法道,道法自然”。 “静为躁君”。 “弱也者,道之用”。 小国寡民:“甘其食,美其服,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。 “大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。” 老子三宝:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。” b.庄子及其主张 庄子继承了老子“道”的思想,并将其发展到极端。“道家”称号自庄子始。 “等长短,齐万物,一生死,泯是非” 。 “是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非” 。 “方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可”。 庄子故事 庄周梦蝴蝶 鼓盆而歌 材与不材 濠上观鱼 朝三暮四 螳螂捕蝉,黄雀在后 井底之蛙 ④法家的“法术势”三结合 法:“国有常法,虽危不亡”。“刑过不 避大臣,赏善不遗匹夫。” 术:“操术以御下”。 势:“抱法处势则治”。 行法、执术、恃势 3.中国的宗教与宗教文化 ① 中国的佛教 公元一世纪佛教传入中土,形成汉传佛教。 公元七世纪再传入西藏,形成藏传佛教。 佛教入中国后,与汉文化密切结合,逐步中国化,成为中国文化不可分割的一部分。 禅宗: 汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖 惠能,主张“顿悟见性”。中晚唐之后成为汉传佛 教的主流。 “不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。 “身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃”。 “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。 阿弥陀佛 观世音菩萨 弥勒佛 佛教四大名山 山名 所在地理位置 主供菩萨 五台山 山西省五台县 文殊菩萨 峨眉山 四川省峨眉山市 普贤菩萨 普陀山 浙江省舟山群岛 观音菩萨 九华山 安徽省九华山市 地藏菩萨 佛教与中国文化 哲学:“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”。 文学: 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 艺术: 语言: 人名与词语: 王维,字摩诘。 高力士 金刚、观音、菩萨…… 半路出家、一尘不染、不二法门、三生有幸、四大
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