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* 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 * 1、《易》确立了二进制和十进制数。 2、《易》确立了数学的任务。 3、《易》开始了对除法和余数的研究。 4、《易》启蒙了中国古代生命哲学。 * 1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 赏析 天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 * 2、君子以见善则迁，有过则改。 赏析 见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。道德品质要从正反两个方面修炼，才能不断的发扬优点，克服缺点，优秀高尚的品德就能够不断的增益。正所谓“人谁无过？过而能改，善莫大焉”。 * 3、穷则变，变则通，通则久。 赏析 事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发展下去.这句话是叫人遇到困境要懂得寻求变化,才能突破现状。 * 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知（1）。（《周易·系辞上》） 【注释】（1）知：通“智”。 【解读】 仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把它叫做智。 所谓“仁者见仁，智者见智”实际上是指对同一件事不同的人站在不同的立场上可以有各种各样的看法。这即如西方所谓一百个读者就有一百个哈姆莱特一样。 * 君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易·系辞上》） 【解读】 君子为人处世的准则，要么入世要么出世，要么沉默要么发言。两个人心齐志一，就像利刃可斩断金属；心齐志一的言论，它的气味就像兰花一样芳香。 * “东方古文化”是以中国为发源地，流传及盛行于东南亚国家，至今被世界各国所接受，它是经久不衰的一种古文化，已经历3—5千年，具有广泛影响力的文化体系，不但是哲学思想体系，也包含科学体系。 　　 “东方古文化”体系有四种： 　　（1）以阴阳统一对立的《易经》文化。 　　（2）孔子为主体的儒家文化。 　　（3）以《老子》，《庄子》为代表的道教文化。 　　（4）以印度为发源地的佛教文化。 * 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 *