串点式和板块式作文文档 (4).doc

即串点法。所谓“串点”，就是选择几个有代表性的“点”，然后在那个“点”上加以发挥，通过几个“点”所连成的片，就构成了一篇完整的文章。此法名为：“板块式作文练习”。“串点” 选材时可“思接千载，心游万仞”，如果苦于材料缺乏则可以突出自己的癖好。你不是喜欢体育吗？那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你不是喜欢听××的歌吗？看××的书吗？爱好上网吗……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来，何愁内容贫乏、文思枯竭呢？这样一来。文章能达到：恰当使用，能展示文学积淀，使文章文学色彩浓厚，可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如训练以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边；写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写师生之间通过沟通走向理解……即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。把你所想写的分几个块呈现出来就OK ? 见证(2009年山东) ????在浩渺的宇宙的尽头，有一群生命在顽强而不息。在历史的沙滩上，那颗颗宝石在灿然的日光下闪动着璀璨的记忆。它们在见证，它们经历了雄浑的气魄，见证了历史的不息。在那发黄的线装书上，留下点点清淡弥香的墨迹，见证那逝去的记忆。警醒后人永不回叙。 圆明园废墟 ????我不知我是用怎样的心情凝望那曾经的辉煌。我看到的是那一年又一年的埃草，冬夏交替。我能看到那文明的背后贪婪的印记。我看到了覆天的大火，我看到了那贪婪的嘴脸……本以为那一切的一切都被历史冲刷的了无踪迹。但圆明园记得，它见证了中国百年的艰难，他就像一位老者用它的痕迹向后人们娓娓的道来。 奥斯维辛集中营 ????有人说过：“犹太人的灵魂永葬于奥斯维辛。”那是犹太人无法忘怀的伤痛之地。身上的伤痛好了起来，但却在心中永留，那残留下来的痛觉牵着亿万人的心。奥斯维辛那排排平房是人们心中对那如墨般黑暗的见证。斯皮尔伯格用《辛德勒的名单》把奥斯维辛展现给了更多人。造诉人们奥斯维辛见证者着，犹太见证着，那段不堪回首的疯狂的恶梦。 诺漫底海滩 ????阳光依旧如那时一样，不一样的是战争不再，沙滩依旧如常，但那12万年青的生命将永铸于一刻。回望沙滩一切平和，人们站在海边静听那炮火的洗礼。那英勇的冲锋，诺漫底见证着，见证着12万士兵的永眠，见证着他们共铸的神话。 ????有太多的见证被历史铭记，有太多的黑暗提醒人们不能忘记；珍珠港，南京大屠杀，马关条约……那些大大小小的见证引领我们扶摸着历史的片片伤痕。 ????见证的不仅是铭记，不但是纪念。那是对后世的警钟，告诉后人那人类文明最不光彩的一页，警醒后人和平的重要。 ????我们需要见证，体会那见证，直视那黑暗，才能摆脱它的深渊，跳过它的天堑。体会，感受并去保护这来之不易的光明，这永世珍惜的和平。 ? 点评：这是一类卷，却给了50分。历史的见证——战争，给人类文明带来的灾难，要珍惜、保卫和平。立意清楚。注意：小标题要少用，主题要经过思考。 ? ? 菊花飘香的时节 ????当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微黄已着枝，便又到了菊花飘香的时节。 菊之淡 ????“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，嵇康——这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧。可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤，，永远过着“邺下放歌…‘竹林饮酒…‘曲水流觞…‘南山采菊’，的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 菊之傲 ????是否还能记起那个对楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的。所有人都希望如此。然而，庄子他以为自己就是一棵树·一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 菊之殇 ????“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老。一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓．美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会因此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得