[政史地]人教版历史必修3第3课《宋明理学.pptVIP

江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 　　 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 1、程朱理学的代表人物 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》 朱熹的理学观点 1、? 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——朱熹 2、“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 ——《四书章句集注》 3、今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物理。 ——《大学章句》 巩固练习 1、程朱理学的主要代表人物主要有： A、孔子、孟子、荀子??????????? B、程颢、程颐、朱熹  C、陆九渊、王守仁、李贽??? D、黄宗羲、顾炎武、王夫之 2、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A、世界万物的本原??????????????? ? B、社会发展的规律? C、封建道德规范和等级秩序?? D、人的情感、感受 （三）陆王心学 1. 陆九渊的主要观点 （1）宇宙万物的本原是“心”，“心”就是“理”； （2）“宇宙便是吾心，吾心即是真理”； （3）穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。 陆九渊 号象山先生 2.王阳明的生平和思想： 王守仁（1472—1528）， 字伯安，浙江余姚人，因被贬 贵州时曾居住于阳明洞，世称 阳明先生、王阳明。是我国古 代有名的哲学家、教育家、政 治家和军事家，“心学”创始 人。 三、陆王心学 2. 王阳明的主要观点 心学的集大成者 （1）社会动乱的原因是人心破坏所致，只有通过整治人心，才能挽救统治； （2）“心外无物”、“心外无理”； （3）“致良知”和“知行合一”。 王阳明，名守仁，号阳明先生 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。” 小故事 致良知的故事：王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！” “致良知” 加强道德修养，去掉人欲,恢复良知的本性 请思考：王守仁认为怎样可以成为圣人？ “良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “人胸中各有个圣人。” “满街人都是圣人。” “知行合一” 程朱理学 陆王心学 同 学派 儒学的表现形式(理学) 内容 实质 影响 理；仁、礼；高调的道德主义 以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求 扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑造中华民族严格的道德性起积极作用. 比较程朱理学与陆王心学 程朱理学 陆王心学 异 认识“理” 实现“理” 哲学 范畴 理是外在的，独立于人存在的； 理是内在的“心” 格物致知 内心反省 客观唯心主义 主观唯心主义 比较程朱理学与陆王心学 第三幕：寻理学之果 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 ——范仲淹 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” ----张载 “天下兴亡，匹夫有责”。 ——顾炎武 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 ——明·于谦 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 三、宋明理学的影响 （一）积极意义 宋明理学重视主观意志力量，崇尚气节、道德，重义轻利，具有强烈的忧患意识，强调自我约束和个人的社会责任，对塑造中华民族的性格有着积极影响。 “贞节牌坊” 贞节牌坊的背后都是血泪 翻开历史一查……