[政史地]文化创新的源泉和作用ppt1.ppt

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一、文化创新的源泉和动力 文化创新的源泉--- 2.文化创新的动力--- 《红楼梦》的作者曹雪芹出身于官宦世家,但又赶上家道中落,过着一贫如洗的生活……《红楼梦》内容正是以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、   王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了《老乡上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《穆斯林青年进行曲》等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 (一)不尽的源泉,不竭的动力 ----社会实践 王洛宾创作的抗日歌曲——鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 王洛宾创作的歌颂党和社会主义的歌曲——鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 二、文化创新的意义 文化创新可以推动社会实践的发展 2.文化创新能够促进民族文化的繁荣 传统 发展观 二、文化创新的意义 文化创新可以推动社会实践的发展 2.文化创新能够促进民族文化的繁荣 三、人民群众是文化创造的主体 要关注人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。 自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践。 以下行为哪些是正确的,哪些是错误的,进行简要分析。 反对: 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义 如何进行文化创新 当堂检测 3. 文化创新的主体和根本目的分别是( ) A.文化工作者 发展先进文化 B.艺术工作者 彻底抛弃传统文化 C.人民群众 促进民族文化的繁荣 D.人民群众 推动社会实践的发展和人的全面发展 D A、B说法都错误 4.苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。” 诗人用拟人手法启示我们 ( ) A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动,不断积累文化知识 A 讨论: 有人非常羡慕电影明星,认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色,必须要亲自到基层体验生活,找到创作灵感,才能创作出人民大众喜欢的作品。 (1)演员为何到基层体验生活? (2)你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品? 提示: (1)①实践是文化创新的源泉、动力。人民群众是实践的主体,文化创造的主体。 ②体验生活,属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和 感性认识不能解决的问题,才能成为一个有作为的文化创造者。 (2)参考课本p51“对文化创造者的要求”一段进行回答。 常言道:眉头一皱,计上心来。所以文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的的聪明才智。 讨论: 以上认识都是错误的。因为社会实践是文化创新的源泉,是文化创新的动力。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创作,文化也不可能创新和发展。所以,文化创作者要有“灵感”、要发挥“聪明才智”,归根结底要投身于社会实践。 文化创新来自作者的灵感, 主要靠文化创作者的的聪明才智。 (1)社会实践是文化创新的源泉和动力。因此“文化创新来自作者的灵感”是错误的。 (2)人民群众是社会实践的主体,也是文化创新的主体。文化创新需要文化创作者的聪明才智,但说“主要靠文化创作者的聪明才智”是错误的。 (3)文化创作需要有灵感、需要发挥创作者的聪明才智,但归根到底,要投身于社会实践,走与人民群众实践相结合的道路。 首先,社会实践对文化创新具有决定作用。表现在: 1、社会实践是文化创新的源泉。 2、社会实践是文化创新的动力。 其次,文

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