[文学]开一代诗风的《女神》.pptVIP

第二节 现代新诗的第一座丰碑 ——郭沫若的诗集《女神》 主要问题 一、郭沫若与《女神》 二、诗集《女神》的“革命性”体现在哪些方面 三、《女神》在艺术上的突出特点 一、郭沫若与《女神》 郭沫若， 原名郭开贞，1892年出生于四川乐山县。 郭沫若从小就表现出天资聪明，熟读四书五经，据说读书过目不忘。少年时期在家乡接受了很好的传统文化教育。自称心性早熟、敏感。 1914年春赴日本留学，学习医学。这期间接触了泰戈尔、歌德、惠特曼等外国作家的作品，受了斯宾诺沙、泰戈尔等人思想的影响，弃医从文，开始小说、诗歌的创作。 一、郭沫若与《女神》 1917年发生在北京的新文化运动也深深感染了远在日本的郭沫若，他感异常兴奋，想象着祖国可以因此获得新生了。 1918---1920年期间，他先后创作了《凤凰涅磐》《晨安》《天狗》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇，在国内发表后产生巨大影响。 1921年，诗人将1918——1920年创作的诗歌结集为诗集——《女神》出版。 一、郭沫若与《女神》 诗集所体现的追求自由、个性解放的精神，成为五四时代精神的最强音。 这些诗歌在艺术上与传统诗歌美学背道而驰，体现彻底的反传统的艺术倾向。彻底摆脱传统诗歌形式的束缚，对建构现代诗歌艺术产生深远的影响。 一、郭沫若与《女神》 1920年8月出版诗集《女神》，成为那个时代的畅销书。其思想内容和艺术水平都超过了胡适的《尝试集》，标志着对于现代诗歌艺术的认识的深化。 二、《女神》的抒情主人公具有什么特点 1、充满生命力、富有叛逆精神的巨人形象。 世界性的视域。 地球、日、月、长城、金字塔、黄河、长江等超验性的宏大意象，超越日常生活经验，塑造出视野开阔的巨人的形象 。 体现强烈的主体精神。 意象的创造与中国传统诗歌美学形成强烈反差。 庐山遥寄卢侍御虚舟 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。…… 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 …… 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 …… 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 水龙吟 登建康赏心亭 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 郭沫若的诗歌《天狗》 我是一条天狗呀！我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是 X 光线底光， 我是全宇宙底 Energy 能量的底总量！ 我飞奔，我狂叫，我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑，我飞跑，我飞跑， 我剥我的皮，我食我的肉， 我嚼我的血，我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀！ 我便是我呀！ 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 晨安 晨安！常动不息的大海呀！ 晨安！明迷恍惚的旭光呀！ 晨安！诗一样涌着的白云呀！ 晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！ 晨安！情热一样燃着的海山呀！ 晨安！梳人灵魂的晨风呀！ 晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧 晨安！我年青的祖国呀！ 晨安！我新生的同胞呀！ 晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！ 晨安！我冻结着的北方的黄河呀！ 黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！ 晨安！万里长城呀！ 啊啊！雪的旷野呀！ 啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！ 晨安！我所畏敬的Pioneer呀！ 晨安！雪的帕米尔呀！ 晨安！雪的喜玛拉雅呀！ 晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！ 晨安！自然学园里的学友们呀！ 晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！ 晨安！印度洋呀！红海呀！苏黎世的运河呀！ 《站在地球边上放号》节选 …… 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟! 无限的太平洋提起他全身的力量来要把 地球推倒。 啊啊!我眼前来了滚滚的洪涛哟! 啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟! 啊啊!力哟!力哟! 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的 律吕哟! 《凤凰涅磐》之凤凰和鸣 我们更生了