人教版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》课件（共59张PPT）.ppt

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中寻找 “贤”，将他们作为榜样。 * 上帝没有看轻卑微　　一位父亲带着年少的儿子去参观梵·高的故居。看到梵·高的小木床以及裂了口子的皮鞋，儿子问父亲：“梵·高是不是一位百万富翁呢？”父亲说：“梵·高是位连妻子都没娶上的穷人。”　　第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲回答他：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这间阁楼里。”　　这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口之间，他的儿子叫伊东·布拉格——美国历史上第一位获得普利策新闻奖的黑人记者。20年后，布拉格回忆童年：“那时我们家很穷，父母都靠苦力为生。有很长一段时间，我一直以为，像我们这样地位卑微的黑人是不可能有出息的。好在父亲让我认识了梵·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有这个意思。” 梵·高和安徒生在年少的儿子身上起了什么作用？ * 榜样的作用 榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。 好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的而思考，给予我们自我完善的力量。 善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更好。 * 探究与分享 童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。 * 他能坚持一辈子？我才不相信呢！ 我也当过志愿者，我去了好多次呢！ 童小勇真棒，换成我，不一定能做到。 虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。 你如何看待上述同学的议论？ 看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？ 没有认识到参加志愿者活动的意义，没有做到以先进为榜样，向榜样学习。 这三位同学积极向榜样学习，从榜样身上汲取力量。 我会替小勇感到高兴，并将小勇作为我的“榜 样”向他学习。 * 看了这组漫画，你得到什么启示？ “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”。检视自身的不足，不盲目自责， 积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。 * 慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。 * 　　 有一位木匠善制桌子。他不仅把桌面刨得十分平滑，而且连抽屉的背面、底板都刨得十分光滑。有人劝他说：“抽屉背面和底板别人看不见，何必刨得那么光滑？”他说：“别人看不见，我却看得见。” * 《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，地知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。 * 古代有个秀才赶考，路上又饥又渴，然而当他经过一片桃林时，却只淡淡地忘了一眼熟透的桃子便继续低头赶路。别人问他为什么不摘个桃子充饥解渴时，他说：“桃李无心，我心有主。”意思是主人不在，桃李是不会管自己的，但要是我去偷吃了，我的善心则不存在了，我要对自己的行为负责。 * 星期天，小林和小刚去郊外游玩，他们带去了很多好吃的和好玩的，他们玩的可尽兴了。下午要走了，小林却发现他们身后是一片狼籍，他们用的食品包装袋满地都是。小林说：“我们把它带走吧，太脏了。”“带什么啊，又没人管，再说又那么麻烦。”小刚坚决不同意…… “带什么啊，又没人管，再说又那么麻烦。”这样的观点和做法对吗？ 即便再没有外在监督的情况下，也能严格要求自己，严守道德准则。 * 现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。??? 由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。 * 独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？ 仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。 探究与分享 做到“止于至善”就应该养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，和善成德。 一个人要有