勇于敢和勇于不敢(作文讲评培训资料.pptVIP

1、《道德经》勇于敢则杀,勇于不敢则活。 2、《论语》中,子路问孔子:“谁比较适合带兵打仗？”孔子答:“我。”子路反问道:“我不是很勇敢吗？”孔子说:可我不仅勇敢,而且还勇于不敢啊。” 材料作文导写 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。【注释】勇于敢则杀：勇于主观蛮干，则将败亡。勇于不敢则活：勇于不敢主观蛮干，则将生发。 不顾客观实际的蛮干妄为，乃是自寻死路。而敢于面对现实，积极热情地肯定事物的必然性，保持宁静泰然的态度，行为遵循其规律而不敢妄意自专者，则将生发。这两种勇的结果，有的受益，有的受害。所以，真正的智者，从不对尚不理解的问题凭主观意愿蛮干妄为。 1、是什么？ 勇敢：勇敢就是不怕危险，不怕困难，有勇气，有胆量。 胆大：无论什么事物都不畏惧。 鲁莽：说话做事不经过考虑，轻率。 为了显示自己的勇敢而做出的疯狂举动，不是真正的勇敢，而是一种炫耀，真正的勇者不需要炫耀，勇敢只是他们的本能行为。 在我们的人生里，有许多的勇敢，也有许多的不敢，“勇于不敢”并不是怯懦,而是知道柔弱胜刚强、宁静胜躁动,细谨胜粗野,创造了一种持盈保泰、大直若屈的人生态度。 勇敢是一种态度，不敢是一种处事方式。勇敢是油门，不敢是刹车，善于驰骋的人，油门与刹车都是同样重要。敢与不敢，就在你的追求与敬畏之间。 大凡人生在世,总会有所“敢”，有所“不敢”。所谓“敢”,应该是敢作敢为，不怕歪风邪气,不怕恶权强势,不怕艰难困苦,不怕流血牺牲；所谓“不敢”，应该是谨慎为人,小心处事,惟恐破坏规矩，惟恐触犯法纪,惟恐良心谴责,惟恐群众唾弃。这样的“敢”与“不敢”,为一切正直善良的人们所津津乐道,身体力行。 ??? 古语云：“大智若愚，大勇似怯”。正当的“敢”需要勇气和胆略；正当的“不敢”，同样需要勇气和胆略，从某种意义上说，更需要超乎寻常的勇气和胆略。当有人信奉“金钱至上，一直向钱看”、“有权不用，过期作废”,当某种错误思潮汹涌而来，一些人随波逐流、兴风作浪的时候，当权力、金钱、美色等种种诱惑翩然而至，不少人趋之若鹜的时候，你因“不敢”而站稳脚跟，不为所动，这正是无私无畏者大智大勇的表现。 2、怎么做？ 3、有哪些人？ 司马迁 　　他为完成属于大汉的史书而选择腐刑卑贱地活着。几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。 曾国藩的四条遗嘱 曾国藩节俭自律，从不奢靡，生活简朴，克己甚严。每日吃饭，以一荤为主，有客人时才加一菜，时人戏称为“一品宰相”。 一曰慎独则心安 二曰主敬则身强 三曰求仁则人悦 四曰习劳则神钦 他生在凋敝乱世，却不满足独善其身；出身于农民世家，却不甘一生平凡。他春风得意时，懂得收敛锋芒，谦虚退让；他身陷低谷时，懂得坦然以对，厚积薄发。他时而尖锐如利刃，严酷无情；时而又宽厚如春风，温和恭谨。他在波澜诡异的权力场上能屈能伸，进退自如，虽几次落于险境却最终全身而出。 做人当学曾国藩，正直而不迂腐，圆滑而不虚浮，身居高位而不骄横奢靡，习他的处世之风便可知何为人格之完满。 中国历史上最具完善人格的士大夫，中国传统文化最具理想的化身，曾国藩的离世，象征着中国封建社会最后一尊精神偶像的消失。 雷楚年：从抗震英雄到诈骗犯 2008年汶川地震时，四川彭州初三学生雷楚年勇救7名同学，与林浩等一起被评为全国“抗震救灾英雄少年”，入选“感动中国”人物，成为2008年北京奥运会火炬手。随着名气越来越大，雷楚年逐渐迷失了方向。他不珍惜荣誉，随后荒废学业，沉迷于高消费，声称可以通过自己的“关系”，帮人找空姐工作、帮人就读重点中学、帮人购买驾照等。2014年11月，雷楚年因涉嫌诈骗罪、伪造国家机关印章罪、伪造公司印章罪被提起公诉。 曾国藩（张鹏） 刘邦 司马懿（沈文齐） 蔺相如 李经纬：建“健力宝大厦” 杨修 秦始皇 李天一 辩证思考：一个什么都“敢”的人，会走向罪恶；一个什么都“不敢”的人，会无所作为。该“敢”时挺身而出、毫不畏惧，上刀山下火海在所不辞；该“不敢”时恪守规矩，不越雷池一步，这样的“没胆子”，是一种道德情操，更是一种高尚人格。做人要“勇敢”，更要“勇于不敢”，这是为人处事必须恪守的准则，成功人生的不二法宝。 项羽骄傲磊落勇敢，却惨死在乌江边；关羽忠义勇敢，却大意失荆州；晴雯率直勇敢斥责王夫人手下，却怀病孤独死去。有时，勇敢是好，把握不当，却带来了适得其反的结果。吾每念之，未尝不痛心疾首也。（郑东凡） 思路清晰： 张炀： 1、勇于敢则杀。 2、勇于不敢则活。 陈俊宇： 1、勇于敢者，不畏面对惨淡的人生