药家鑫课件知识讲稿.pptVIP

* * 药家鑫与大学生公民道德底线教育 一、事件回放 药家鑫，西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下投案。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。同年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。5月20日，陕西省高级人民法院对药家鑫案二审维持一审死刑判决。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑。 二、引出的话题 （一）.家庭背景 ? 药家鑫父母系西安北方华山机械有限公司职工，西安北方华山机电公司系中国兵器北方公司下设一军工厂，母亲系该厂物资公司库管员，已退休，父亲系总后西安军事代表局驻该厂军代表（政委），家住新城区20街坊（华山厂家属院）军代表楼。（中产阶级家庭） 药青伟退伍后一直在外替人干着零工。母亲是一个普通工人，2008年下岗，退休工资也只有七八百元。家里没什么积蓄。 父母花14万元给他买了这辆车。 “药青伟的老家在山西农村，从石家庄军械技术学院毕业后分到西安工作，作为军工厂的军代表，都是别人来求他”。张定亮觉得这使得本来就性格内向、胆小的药青伟更加不会处理人际关系，平时家里需要出面做什么也都是由妻子张罗。药家鑫的母亲出身知识分子家庭，父亲是重型机械研究所的高级工程师，她自己后来也调到华山厂，在库房工作，刚退休不久，每个月能拿1000元钱的退休工资，家庭收入主要还是靠药青伟。2006年他在退下来之前争取到了副师级的待遇，一次性拿到了将近30万元，每个月还有将近6000元的退休工资。“可能就是有这30万元，他们才有钱给儿子买了辆车。” （二）、中国家庭教育问题： 现状： 望子成龙——成材标准的单一化。什么事情都单一化（城市规划，每个城市都一样）学习好——上好学校——好工作——多挣钱、事业有成 现在几乎所有家长都提出：好好学习，小学后要考上中学，以后要考上大学。反过来，如果没考上怎么办？很少有家长提前告诉孩子，没考上后可以有怎样的出路。长此以往，在受教育者心里形成了只能往上走的思路——钱越多越好，学位越多越好，人活得越风光越好。一旦没有或缺少钱、学位、风光，各种逾越底线的行为就容易诱发。 　　无论是学校教育，还是家庭教育、社会教育，都应该承担“底线教育”的责任。警官可以引导鼓励犯人积极表现减刑保释，但必须告诉他们不能翻墙越狱；经理可以要求雇员笑迎顾客，但必须告诉他们可以不笑迎却不能打骂顾客；驾校要教育学员遵守交规，但必须告诉他们肇事绝不能逃逸。 俗话说：体育不好是残品，智育不好是次品，德育不好是废品。 2.正确的家庭教育观 1994年国际教育大会提出了“尊重生命、、尊重人、尊重人的尊严和权力”，这说明德育向人本主义回归的趋势。 健全的人格、良好的道德品质 孩子产生这样极端的行为，归根结底与家庭教育问题紧紧相扣： ⑴父母对孩子出现的问题更多的是埋怨缺少担当 ⑵孩子没有安全感 ⑶没有教会孩子如何处理突发问题和棘手问题 ⑷没有引导孩子尊重生命、敬畏生命 3.个人问题 同学、老师、邻居眼里的他：温和、内向、有教养、文质彬彬；我们通过对于药家鑫这个人的描述可以看到，他是一个很矛盾的综合体，他既温顺，但是他同时又很暴虐。 三、深层次的原因分析 （一）人性 1.人性有两种含义，一种含义是作为中性词，在中国文化中，对人的本性，大致有四种观点。一是人性本善论的观点，以儒家孟子为代表。《三字经》开篇即为“人之初，性本善，性相近，习相远”。二是人性本恶论的观点，以儒家荀子为代表，有“人之性恶，其善伪也”的论断。三是人性无善无恶论的观点，代表人物为告子。四是人性既善又恶的观点，代表人物是西汉的扬雄，他认为“人之性善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”（扬雄《法言·卷三·修身》）。 人性的另一种含义指的是作为人应有的正面、积极的品性，比如慈爱、善良，包含所有正义性的人类价值观，以人为本，也包括对“人”个体的尊重，无论国家功能机器还是社会资源对于“人”的不可凌驾性，不走极端路线，在英文中称Humanity。通常所说的“人性”，也指同情心与同理心，是隶属于人性这一定义中的分支。 2.人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。 3.人性的多样性：默多克身上，存在着许多人性的悖论。他出生在一个富裕且充满爱的家庭，但他却冷漠无情。他看这个世界的角度，总是泾渭分明：要么是他的盟友，要么就是他的对手，要么就是个陌路人