越南的文化教学讲义.pptVIP

;一、 概 况;一、越南概貌 ;（一）北属时（公元前214年—公元939年） ;（二）自主时期（公元939年—1858年） ; 在将近一年多年的自主时期中有个小插曲：1406年，越南的胡季厘篡夺了陈朝，建立起胡朝。中国明朝借口恢复陈朝，（当然也是应陈朝之邀）出兵越南，灭了胡朝，在那里重新设立郡县，改安南为交趾，从而出现了短暂的“明属时期”，但只维持了20年。后来越南的黎利起义打败明军，重获独立，建立了黎朝。明属时期，明朝将领张辅先后三次搜罗交趾人材到中国，阮安就是那时到中国的人材之一，他对明初北京城的建设作出了不可磨灭的贡献。 ;（三）近代时期（1858年—1945年） ;（四）现代时期（1945年—至今） ; 1、使用汉字时期（13世纪前） 1、汉字文学 2、汉字、喃字并用时期 2、喃文文学 （13-19世纪末） 3、拉丁字时期（20世纪以后） 3、拉丁化越语文学 （国语文学） ; 三、越南文字、文学 在谈这个问题之前，略提一下“汉文化圈”的概念。由于历史和地理的原因，汉字及汉文化东传朝鲜、日本，南传越南，形成了“汉字文化圈”，广义说来是“汉文化圈”。在这个文化圈内，当时以华夏文化为中心，创造了东亚地区辉煌的文明。（同学们，我们应该为中华文化的灿烂辉煌而感到骄傲和自豪，但是我们不能吃老本。现在这个文化圈内的日本成了发达国家，韩国成了亚州四小龙之一。中国仍为发展中国家，所以我们要为中华民族的振兴而努力。）? 说到文字，在汉字传入之前，朝鲜、日本、越南的情形都是一样的，都还没有自己的民族文字。汉字传入以后开始借用汉字。后来朝鲜、日本都在此基础上创造出自己的民族文字（朝鲜的谚文，日本的假名）。我们看看越南的情况。 ;越南文字发展可分为3个时期 ; 由于客观实际的需要，喃字越造越多。到13世纪，喃字相当发达了，人们开始用喃字写文章进行文学创作，于是出现了汉字与喃字并存的局面。按理说喃字既然能记录本民族语言，它就应该取代汉字成为越南唯一的正式文字，如朝鲜的谚文和日本的假名。但是越南的喃字始终没能走到这一步。主要原因是它自身的缺陷。让我们看看喃字的构造。 ;举例：用形声法造的字： （三） （有） （仰）（古时，往昔） ? 用假借法造的字： 丐（个） 埃（谁） 没（一） 喝（唱） ? 用会意法造的字： （天） （头目，魁首） （比较） ? 由上述例字可以看出，越南人要掌握喃字，首先必须先精通汉字。其次喃字很多是由两个汉字构成的，所以比汉字结构更复杂，笔画更多。（如 （风），黑孽（黑压压）等多达二、三十笔。）本来汉字就难记，喃字比汉字更难记，这样一种文字是很难普及开来的。加上其它一些原因，如统治者不重视，喃字不规范，很多字不能准确表音等，所以喃字始终没能成为正统官方文字。正式的文字仍然是汉字，政府的公文，科举考试，学校教学等都是使用汉字，喃字主要是知识分子用来从事文学创作。直到拉丁字普及，汉字退出历史舞台，喃字也随之被拉丁字取代，成为一种死文字。但是由于有喃字，古人给后人留下了丰富的民族文化遗产，其中有大量的文学作品。人们要研究越南历史、文化、文学等仍然要借助喃字。 ;3、拉丁字时期（20世纪以后） ;文学方面，越南文学的发展是与文字的发展紧密相连的，因此包括三大块。 ; 四、宗 教 信 仰 ; 如前所说，早在公元前200多年汉字就开始传入越南。文字是文化的载体，随着文字的流传，反映其内容的文化也就流传开来。作为深受汉文化影响的国家，越南在哲学、宗教等方面深受中国影响也是毫无疑问的。越南人信奉的主要有儒教、佛教、道教、天主教、高台教和好教。前四种宗教是外来的，后两种可以说是越南本土的。;1、儒教： ;2、佛教 ：;3、道教 ;4、天主教 ;5、高台教 ;6、和好教 ;五、习 俗 ;1．衣着： ; 传统服饰（国服）;2．饮食 ;3．嚼槟榔 ;4、染牙 ; 六、民间传统节日 ;越南的民间传统节日 ;图片 ;图片; 下 龙 湾;图片;图片;图片;图片;古 都 顺 化;图片;图片;图片;图片;图片;图片;古 都 顺 化;图片;图片;图片;图片;图片;图片; 首 都 河 内;图片;图片;图片;图片; 首 都 河 内（文庙——国子监）;图片;图片;图片;图片;图片;独弦琴