散文-前赤壁赋(1413KB).pptVIP

三十五、前赤壁赋　　 三十五、前赤壁赋　　 普通高等教育“十一五”国家级规划教材（高职高专教育） 普通高等教育“十一五”国家级规划教材（高职高专教育） 　　1.联系苏轼的生平与思想，理解该文所表现的作者的人生态度。 　　2.体会该文在写作上景、情、理交融的艺术特色。 　　3.结合该文学习，了解和掌握文赋的特点。 一、课文的写作背景 　　1079年，苏轼因“乌台诗案”，被拘捕。亲友惊散，家人震恐，苏轼自己也作了死的准备。后因苏辙和其他大臣的多方营救，方得免死罪，被贬为黄州团练副使，名为朝廷命官，实际是个囚犯，生活艰难，行动亦受到监视。后来他回忆当时处境，还心有余悸，说自己是“惊魂未定，只影自怜。”身经如此重大打击，苏轼锐气渐失，苦闷难诉，便一面从佛老思想中寻求解脱，一面到自然山水中获取安慰。有相者云：一双学士眼，半个配军头。1082年7月和10月，他先后两次泛游黄州赤壁，写了两篇以赤壁为题的赋。一般称第一篇为《前赤壁赋》。 　　黄岗赤壁名赤鼻矶，当地传说为三国时吴魏交战的赤壁（实际不是，那个赤壁在湖北嘉鱼县东北），苏轼假托其传说为真，以神来之笔，描绘了赤壁秋夜清幽旷渺的优美景色及夜月泛舟的飘逸兴致。然后以主客问答的方式，抒发对宇宙人生的见解，特别是通过对明月与江水变与不变的议论，表现了开朗的胸襟和达观的生活态度。　　 二、课文的思想内容 　　《前赤壁赋》反映了作者在这个政治失意时期复杂的心态。文中主客二人由乐到悲、又由悲到喜的感情变化过程，其实就是苏轼自己在这一时期思想演变过程的一个缩影。 　　苏轼的思想深处是矛盾的。怎样看待被贬逐的不幸遭遇？对仕途上的这一重大挫折何以自处?文章所表达的“冯虚御风，遗世独立，羽化登仙”的感受，实质上反映了苏轼在贬谪初期寻求超脱现实的强烈愿望。而由 “而今安在”引起的怀古伤今的苦闷，以及“哀吾生，羡长江。挟飞仙，抱明月”之人生无常的悲叹，都是作者消极出世思想的表现。但最终还是从悲观颓丧的消极情绪中振作起来，自己否定了虚无的人生观，以旷达乐观的态度对待现实，身处逆境却忘怀一时得失，仍然热爱生活。文章在无挂无碍、宠辱皆忘的乐观情绪中结束，表现了随遇而安的人生态度。 　　苏轼的乐观态度从何而来?主要来自于“自其不变者而观之，物与我皆无尽”的观点。这种观点，本质上就是庄子“万物齐一”的思想，齐得失，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物而与造物者游；苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，这一超然物外，听任自然的人生态度，又与佛家的与世无争、随缘自适之义相通。所以，苏轼用以自我解脱的药方，主要是佛道两家的哲学。　　 　　《前赤壁赋》的外在形式，似乎是一篇游记。开头就交代时间、地点、人物、事由(泛舟)。下面从出游到赏景、箫歌、怀古、伤今、议论、醉酒、天明，完全按照时间顺序一路写来。而且以“月出”起，以“月落”收，在起结安排上也突出了时间因素。但在时间线索之外，还有一条情感的内在脉络。此文并非以记游为主，而重在抒情议论。人物的感情变化，经历了“乐一悲一喜”的过程，全文也就可以分为三大段： 　　第一段：从开头到“羽化而登仙”，写因泛舟江上而生乐。用勾勒和概括的笔法，为下面的抒情议论作铺垫。 　　第二段：从“于是饮酒乐甚”到“托遗响于悲风”，写因箫声呜咽而兴悲。开头一句中的“乐”字，点明上段的感情基调，接着“扣舷而歌”的歌词，已蕴含着哀怨之情，客吹洞箫，又把哀怨之情推进了一步。楚辞体歌词起到了感情由乐到悲的过渡作用。“苏子愀然，正襟危坐”，以人物神态举止的改变表示人物心情的变化，于是展开了主客问答。客的议论，即景生情，怀古伤今，生发出宇宙永恒、人生短暂的喟叹，这正是悲的根源。末句“托遗响于悲风”中一个“悲”字，点明了第二段的感情基调。　　 　　第三段：从“苏子曰”到结束，写因得到解脱而复喜。苏子借眼前之水、月、风作譬，分两步反驳客的悲观论调。先以“水与月”领起，反驳客“羡长江”的议论；再以“且夫”一转，反驳客“抱明月长终”的感慨。“客喜而笑”，表明主客认识取得一致，一个“喜”字，点明了感情的再一次转变。“洗盏更酌”、“相与枕藉”，则把这种喜悦心情化成了具体形象的生活画面。 　　“乐”-“悲”-“喜”，是一个否定之否定的过程。“悲”是对“乐”的否定，“喜”是对“悲”的否定。始游赤壁时主客陶醉于自然美景之中，固然得到了遗世独立之乐，但这一瞬间的快乐，并没有从精神上摆脱现实处境的束缚，所以立刻由乐转悲。主客辩论后，终于体悟了人生的意义，从肉体到精神都回归到自然的怀抱之中，这是确认了生命价值之后思想上的升华，当然是一种比遗世独立之乐更高层次的喜悦。　　 三、课文的艺术特点 　　1、景、情、理三者融为一体。文章虽从记游写起，但重点不在模山范水，探幽寻胜，而在抒发人生感慨，辩论人生意义，因而具有很强的抒情性和哲理性。但这种哲理性