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教师用书2013-2014学年高中语文 1.1 窦娥冤同步课件 新人教版必修4精编
三、方法点拨 学习本课,重点把握《窦娥冤》中曲词的抒情性,如“滚绣球”一曲,写窦娥蒙冤赴刑场时对天地鬼神的怨恨,运用了呼告、对比、对偶、反问、反复等多种修辞,抒发了人物满怀冤屈的极端悲愤之情,深化了戏剧冲突,强烈地表现了窦娥的反抗精神。又如窦娥临刑前“叫声屈动地惊天”的呼喊,对天地鬼神的怒斥,感天动地的三桩誓愿等曲词,都通过直抒胸臆的手法表达了窦娥异常强烈的悲愤之情。可让学生集中朗读品味这些曲词。 四、能力提升 鉴赏第三折戏中的曲词: 让学生多读几遍“滚绣球”,声情并茂者给予掌声。 1.提问:为了更好地表达感情,这一曲牌运用了什么样的修辞手法? 明确:运用了呼告、对比、对偶、反问、反复等修辞,不仅抒发了人物满怀冤屈的极端悲愤之情,深化了戏剧冲突,使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来,而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。 2.最能反映反抗精神的是哪两句? 明确:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!” 可是,作为封建社会中的一名普通女子,窦娥认识了社会的罪恶又能怎样呢?她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外,也只能长叹一声“哎,只落得两泪涟涟”。 3.窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,却在第三折“滚绣球”一曲里责骂天地。对此你是怎样理解的? 明确:窦娥原本善良、本分,认为自己之所以屡遭不幸,很可能是因为前世做错了什么,此生只有好好奉养婆婆,才能修得来世的幸福。她的心愿很卑微,可是先有流氓张驴儿破坏在前,接着有昏官桃杌毁灭在后,他们联手剥夺了窦娥的生存权,将她逼上了绝路。原本坚信官府能辨明自己的冤屈的窦娥怎能不万般委屈、愤慨呢? 而呼天抢地,是人们在遭受巨大打击时近于本能的一种反应,所谓“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则返本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”(《史记·屈原贾生列传》)所以说,窦娥将一腔怒火烧向天地,是很自然的情绪反应。 不过,从深层意义上来看,在封建社会里,统治阶级为了便于统治人民,往往以青天白日自喻,官府的公正、清明和天地的公正、清明一样,是不容怀疑的。表面上看,窦娥是在斥骂天地,实际上暗含着对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。 因为窦娥已认识到,自己的冤案不只是由桃杌造成的,她原以为上级会复勘案件,完全没有料到自己马上就被押赴法场受刑。 另外,窦娥的唱词里对不合理的黑暗社会现实的抨击,超出了一己遭遇的性质,具有广泛概括的意义,因此有着鲜明的社会批判的性质,这一点更多地体现了剧作者的思想高度。 不过,掌握不了自己命运的窦娥还是无法摆脱对天地鬼神的信任和仰赖,她也相信自己的冤屈一定能感动天地,所以在临刑发誓愿时,她满心期盼天地能主持公道:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。”“不知皇天也肯从人愿。”咒骂、指责天地,最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈,这是窦娥的命运的可悲之处,也是封建社会里普通百姓哀呼无告的普遍状况。 五、分析鉴赏 三桩誓愿的发出,更直接地表现出她的反抗精神。 细细分析三桩誓愿: 1.提问:窦娥发下的三桩誓愿分别是什么?试用四字词语概括。 明确:血溅白练、六月飞雪、大(亢)旱三年。 2.窦娥希望通过三桩誓愿达到什么目的? 明确:通过第一桩誓愿,她希望刑场上的人们能立即了解她的冤屈;通过第二桩誓愿,她希望自己的冤屈会在上天那里得到反映;通过第三桩誓愿,她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。 三桩誓愿一愿比一愿强烈,不仅要将自己的冤情昭示于人,而且要感动天地,让人们都知道“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”。怀着愤怒的心情,她更要上天来惩罚邪恶。 3.可是,在现实生活中,这三桩誓愿真的能实现吗?显而易见是不可能的,可是作者为什么要这样写呢? 分析:我们知道,运用浪漫主义手法,通过神奇的想象和夸张,来表达美好的愿望,是传统文学的习惯。一是从观众来说,符合民众善恶有报的心理,能引起观众更多的共鸣。二是虽然违背事物的常见原理,但是合乎人情,从而有力地再现了广大人民伸张正义、杀却贪官污吏、洗雪天下冤屈的美好愿望。三是刻画了窦娥强烈的反抗精神。四是表达了作者对社会腐败黑暗的揭露,爱憎之情,显而易见。 六、合作探究 1.有人认为窦娥是善良的野蛮人,她的誓愿——“六月飞雪,楚州亢旱”是一种复仇,一种盲目的野蛮的报复,将一己私仇扩大至整个楚州之人,你如何认识这种看法呢? 经学生讨论归纳。 明确:如果不这样处理,寄希望于天地鬼神惩治贪官,恐怕会陷入常规的因果报应。三桩誓愿创造了浓郁的悲剧气氛,深化了主题,构成全剧的高潮,充满了激动人心的艺术魅力。这也是七百年来此剧家喻户晓的原因。 教师补充:文学欣赏是以情感人,当观众沉浸在戏剧的氛围中,完全忘记了其他利害关系,为她而悲,为她而恨,就达到了文学作品的教育目的。如
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