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干王梦天国秋
走进历史 唐秦名师工作室
1843年,在家乡书塾教书,
在洪秀全开导下俱从上帝,
接受施洗。
全能天父是为神,
木刻泥团枉认真。
幸赖耶稣来救世,
吾济及早脱凡尘
《和洪秀全“神天之外更无神”诗》 (1843年)
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1852年,洪仁玕见韩
山文(瑞典),正式
受洗入教。
1853年~1854年,在香
港向韩山文学习西方
知识。
韩山文
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1855年~1858年,洪仁玕在香港,受雇于伦敦传道会。以
“他是我所认识的最和蔼可亲、最
理雅各(英)为主的传教士构成了洪仁玕的主要朋友圈。
多才多艺的中国人。”
1858年5月,洪仁玕离开香港,前往南京。
——(英)理雅各(1855年)
枕边惊听雁南征,
起视风帆两岸明。
未挈琵琶挥别调,
聊将诗句壮行旌。
意深春草波生色,
地隔关山雁有情。
把袖挥舟尔莫顾,
英雄从此任纵横。
《香港饯别》 (1858年)
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1859年4月22日,洪 1859年5月,洪仁玕向天王
仁玕抵南京。5月11 呈献 《资政新篇》手稿,具
日,被封为干王。 体阐述了自己的新政思想。
解读历史 唐秦名师工作室
外交篇(最明常识所在)
“凡於往来言语文书,可称照会、交好、通和、亲爱等意,其余万
方来朝、四夷宾服、及夷狄戎蛮鬼子,一切轻污之字皆不必说也……即
施于枕近之暹罗、交趾、日本、琉球之小邦,亦必不服。……如必欲他
归诚献曝,非权力所能致之,必内修国政,外示信义,斯为得尔。”
“凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱
地,恐百姓罕见多奇,致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教
导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。”
和清王朝相比,彰显的外交新思维?
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“在某章中,他提倡引入铁路、
汽船、寿险和火险、报纸,以及其他
西方发明…谁晓得几十年后,这个
伟大国家,国土辽阔、资源取之不
尽的国家,不会有铁路深入纵横全
境,不会被燃煤车辆的‘哐当’行
进声和电流的闪光惊动而迸现活
力?”——(英)塞克斯(1861年)
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1860年5月~8月,赴苏州与英美法三国驻沪领事,全力进行
外交斡旋,但新外交政策屡屡受挫。无功而返使洪仁玕在朝
中的威望开始下跌。
1861年正月~4月,洪仁玕招兵渡江解安庆之围,但败绩连连。
不惑年临惑转滋,
知非尚欠九秋期。
位居极地夸强仕,
天命与人幸早知。
宠遇偏嗤莘野薄,
奇逢半笑渭滨迟。
兹当帝降劬劳日,
喜接群僚庆贺诗。
《四十千秋自咏》 (1861年)
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