中国人的生命大义 国学经典.pptVIP

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中国人的生命大义 国学经典

中国人的生命大义 宽胸傲骨,特立独行——中国人的独立人格 志承往圣,以身弘道——中国人的殉道大义 替天行道,心系民生——中国人的生命价值 乐观通达,天人合一——中国人的生死大义 独 立 人 格 夫唯大雅,卓尔不群——班固 独 立 人 格 只有真正有文化、有思想的人,才能独自站起来,不跟着社会风气走,自己建立一个独立的人格。——南怀瑾 治乱兴衰的精神与事功 时代人物与历史人物 尧、舜、禹、汤、文、武、周公与孔子(夫子贤于尧舜) 左传中的孔子、颜渊与管仲、子产 李陵与苏武 三国时的管宁与华歆 重新认识关公 岳飞、文天祥 袁世凯与孙中山 治乱兴衰的精神与事功 耶稣的死而复活 尧与舜(惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉) 周公与吴泰伯(泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉) 伯夷、叔齐,古之仁人也。—孔子 史记传承的精神 特立独行 圣贤与豪杰 豪杰而不圣人者有之,未有圣人而不豪杰者也——朱熹 明道淑世 尚气立节 特立独行 “吾善养吾浩然之气”——孟子 立志与存气、勇与气(三军可夺帅也,匹夫不可多志也、吾十有五而志于学) 血气有勇,骨气见志(冷血动物软骨汉) 圣 人 的 独 立 人 格 谦虚的孔夫子(学不厌,教不倦) 圣人者,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风也,薄夫敦,鄙夫宽—孟子 孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,伯夷也;五就汤,五就桀者,伊尹也;不恶污君,不辞小官者,柳下惠也。三子者不同道,其趋一也。一者何也?曰:仁也。君子亦仁而已矣,何必同?” 伊尹,圣之任者也 伯夷,圣之清者也 柳下惠,圣之和者也(直道事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦? 孟子赞曰:柳下惠不以三公易其介) 圣 人 的 独 立 人 格 孔子,圣之时者也,孔子之谓集大成。 杀 身 成 仁 舍 生 取 义 时穷节乃现 黑之道与子路之勇 田横五百士 韩愈的《伯夷颂》、《祭田横墓文》 固执和尚竺道生(一阐提不得成佛,小品泥洹经、大品涅槃经) 亡宋逸民郑思肖所南的“本穴世界”与明逸民李二曲 全美第一个专讲中国文化的“丁龙讲座” 圣 人 的 独 立 人 格 乃我所愿,则学孔子——孟子 孔子时中之圣(廉颇蔺相如)夹谷会-齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行 -卫灵公问阵于孔子。孔子对曰∶“俎豆之事,则尝闻之矣,军旅之事,未之学也。”明日遂行。 -天生德於予,桓魋其如予何 -在绝陈粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:君子故穷,小人穷斯滥矣。” -非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也 …… 孟子的硬骨头 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。 故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得已焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身现于世。穷则独善其身,达则兼善天下。 无恒产而有恒心者,唯士为能。 处 世 的 智 慧 *  班固(公元32年~公元92年)   东汉辞赋家、史学家。字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。年少时,就能属文,16岁入洛阳太学。性情宽和谦让,因此深为当时儒者所钦重。与司马相如 张衡 扬雄并列汉赋四杰 ;撰写《汉书》其弟班超、其妹班昭同为当世豪俊 任 清 和 时

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