“火种”的撒播者蔡元培构建中国现代美术史学的贡献.pdfVIP

“火种”的撒播者蔡元培构建中国现代美术史学的贡献.pdf

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“火种”的撒播者:蔡元培构建中国现代美术史学的贡献① 000 沈伟棠(浙江大学中国艺术研究所,浙江杭州31 7) [摘 要]蔡元培在德国留学期间对西学“美术史’产生了浓厚兴趣,并形成了关于“美术史”的观念雏形。民初入主教育 部的蔡元培将“美术史”纳入“美育”范畴.此后中国的“美术史”教学开始起步;在主政北大期间,蔡元培视“美术史” 南京艺术学院学报JoURzAL 为国家文明之体现,并通过系列措施推动中国美术史研究不断深入,确立了“美术史”在现代学术体制中的独立地位。正 01 因为有了蔡元培之撒播火种.才有民国中后期美术史写作的燎原之势。 [关键词]蔡元培;美术史;美育;文明史观 [中图分类号]J120.9 0--04 [文献标识码]A [文章编号]i008—96T5(20i3)0f—001 NANJ—NG 蔡元培晚年曾这样深情地说道:“我若能回到 对西学如此倾心的蔡元培对安村喜当所治的 二十岁,我一定要多学几种外语,自英语、意大利 “美术史”也表现出了他的好奇。在与其同游古迹 ARTs—Nsl-一TUTm 语而外,希腊文与梵文,也要学的;要补习自然科 时,安村喜当和井上雅二有可能已经告知了蔡元培 学,然后专治我所最爱的美学及世界美术史……至 关于“美术史”的基本信息,对于这门新学蔡元培 于文学、美术的修养,在所治的外国语与美术史上, 也可能有了一个间接的认识,可以肯定的是,从认 已很足供给了。【…l”以字里行间我们可以感受到蔡 识事物的规律来说,道听途说或泛泛而谈得来的认 元培视治“美术史”为其最高学术追求和基本文化 识,总是难以深刻和全面。这点可从蔡元培三天前 修养。一生浸染于西方美学的蔡元培最爱美学情有 对“美术学”的认识可以见得: 一美术与设计版FINE 可原,但为何又对“美术史”如此钟爱有加和念念 1900年2月27日,蔡元培作《剡山二戴两书院学 不忘呢? 约》一文,其第七点如此道:“日人与人相关,父子 我们知道,作为现代学科建制的“美术史”,从 也,兄弟夫妇也,师友也,君臣也,官民也,若教 知识体系的构建上来说,它不是中国传统美术史学 育学,若政治学,若社会学,若伦理学,若文辞学, 自然衍化而成的结果,而是西学东渐的舶来品。那 (此为达意记事之作。)若美术学(此为抒写性灵之作, 么,西学“美术史”是如何东渐进入中国的教育和 如诗词绘事。)是也。”I 学术体制的呢?这与清末民初蔡元培对西学“美术 这里蔡元培并不是从西学本位来理解“美术 史”的浓厚兴趣和着力践行息息相关。 学”,而是用“抒写性灵之作,如诗词绘事”来比会 ARl_∞8L口EslGz—N013/0.1 “美术学”,加入了个人演绎

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