中国教育的现代转型与古代文学研究学科的初创-东城区图书馆.PDF

警东’拜玄 2009年第7期 中国教育的现代转型与古代文学研究学科的初创 苗怀明 【摘要】中国古代文学研究学科是在晚清以降各种社会文化因素的综合作用下建立起来的，其中中国教 育的现代转型对这一学科的产生起到了积极的催生作用。科举制度的废除使广大知识阶层转变就业观念。彻 底从学而优则仕的束缚中解脱出来，全身心投入到学术研究中，从根本上解决了学术研究的队伍和延续问 题，同时它还改变了人们对学术研究的态度，解决了人才和观念等诸多重要问题。其后，高等学府设置文学 专业，开设文学课程，文学由此进入大学课堂，从制度层面为古代文学研究学科的建立提供了保障。尤其是 小说和戏曲课程的开设，更能体现中国现代学术的新变，这也是古代文学研究学科得以成立的关键。在此基 础上。古代文学研究逐渐形成了一个学术传统：中国文学史著作的编撰主要是为了满足教学的需要．并随古 代文学教学的变革而不断发展变化。 【关键词】文学教育 近代大学 现代学术 古代文学 学术史 [中图分类号]1206．2[文献标识码]A[文章编号]1000—7326(2009)07—0146-07 中国古代从很早就建立了较为系统、完备的教育制度，目的在传授文化知识，推行并贯彻主流意 识，控制、统一思想，培养官方所需要的各类人才及知识分子，并有私学和官学之分，两者在各个历史 时期消长的情况有所不同。隋唐之后，随着科举制度的实施和完善，教育的性质和目的逐渐发生变化。 到明清时期，教育已蜕变成为国家培养各类官员的主要手段，具有很强的功利性，至于文化传承、学术 研究则变得较为次要，更多地属于个人的兴趣和爱好。即使是出于个人兴趣、爱好性质的研究，也多集 中在经史方面，虽然也曾有不少人在文学上下功夫，但将其当作一门严肃的学问，还远没有得到社会的 广泛认可，更不用说去研究那些被视为淫词邪说的通俗文学了。而在西方。文学研究早已和历史、哲学 等门类的研究一样，成为一门专学，得到社会的认可，同时也得到教育、学术制度的保证。总的来看， 中国古代文学研究学科是在西方学术文化思潮的影响下逐步建立起来的。是各种社会文化因素综合作用 的结果，其中中国教育的现代转型对这一学科的产生起到了积极的催生作用。 一、科举制度的废除与知识阶层的职业化 中国历史演进到清代中后期，随着社会文化语境的深刻变化，随着西方学术文化思想的广泛传播， 不少有志之士深切地认识到，实行了一千多年的科举制度已失去其选拔人才的功能，沦落为社会发展的 一大障碍，无法适应时代变革的新需要。在此背景下，不断有人对科举制度提出批评。要求改革。如冯 桂芬就指出：“谬种流传，非一朝夕之故，断不可复以之取士。穷变变通，此其时矣。”【l】康有为于1898 年向光绪皇帝上《请废八股试贴楷法试士改用策论折》，指出科举制度种种弊端对国家发展的危害。“请 罢废八股试贴楷法取士，复用策论，冀养人才，以为国用”。闭1903年，张之洞、袁世凯等人联名上奏， 作者简介 苗怀明，南京大学文学院副教授(江苏南京，210093)。 一14良 万方数据 提出“科举之为害，关系尤重，今纵不能骤废，亦当酌量变通，为分科递减之一法”。 (《奏请递减科举 折》)p】删㈣改良之外，有人干脆提出废除科举制度，学习西方的考试制度。如严复就提出：“天下理之最 明而势所必至者。如今日中国不变法则必亡而已。然则变将何先?日莫亟于废八股。夫八股非自能害国 也，害在使天下无人才”，“痛除八股而大讲西学，则庶乎其有鸠耳。”(严复《救亡决论》)问(九鹞’埘9’当时 各地已兴办了一些新式学堂，但极具功利色彩的科举制度不废除，新式教育就无法吸引优秀的年轻人。 无法真正发展起来。1905年9月，袁世凯、赵尔巽、张之洞等大臣联名上奏，提出：“欲补救时艰，必 自推广学校始。而欲推广学校，必自先停科举始。拟请宸衷独断，雷厉风行，立沛纶音，停罢科举。” (《奏请废科举折》)翻(Fill’在此情况下，清政府终于下定决心，废除科举制度。1905年9月2日，清政府 发布上谕：“著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。”(光绪《上谕》)闭(P113) 至此，实行了一千多年的科举制度终于退出历史舞台。 总的来看，科举制度的废除对20世纪中国的历史文化进程具有特别重要的意义，影响深远，波及 到社会文化生活的各个方面。结合中国古代文学学科的创建，其中有两点需要特别强调。 首先，科举制度的废除彻底改变了