近代史第四讲(4867KB).pptVIP

孙笑了笑说：你说对了。原来一文不值，今天值到七百 两银子，不是人力为的，也不是造化所为，这纯乎是因国家 经营所提高，不应当让地主享有。应该由国家享有。如纽约 的这一种事实，世界上太多了。就我们中国说，上海、天津、武汉、广州都是这样，而且还在继续发展，因此我认为应该实行平均地权。 阎问：商埠码头可以如此，普通都市也可以如此吗? 孙答：凡有此种事实者，均应如此。 阎问：耕作地是否可以如此? 孙：耕作地因国家经营提高价值的事很少。 阎问：因人力改良而增涨的地价可否归国家享有? 孙：不可，人力改良的应归出人力者享有。 ——《孙中山集外集》第137—138页 二、五权宪法学说 在孙中山的革命生涯中，欧美民主政治对他影响至为深远，是其创建中华民国的制度蓝本。因深谙西方民主政治的发展历程及其存在不足，故孙中山对欧美民主制度，并不盲目崇拜，而是主张在借鉴的基础上进一步超越。他提出五权宪法学说，就是希望中国能在政治上“驾乎欧美之上”。 二、 五权宪法学说 孙中山认为，倘若要真正实行直接民权，使“政府权”和“人民权”之间保持平衡，那么人民方面就应该享有四个“政权”，即选举权、罢官权、创制权和复决权。 二、 五权宪法学说 立法、司法、行政三权，为世界国家所有； 监察、考试两权，为中国所独有。 五