三论中国古代天文历法是儒家之学───朱熹对天文学的研究论文分享.docVIP

三论中国古代天文历法是儒家之学 朱熹对 天文学的研究 关于李约瑟所说：“天文和历法一直是‘正统’的儒家之学。”[]本篇以宋代大理学家朱熹对天文学的研究为例，予以进一步说明。 一.天文学研究的历程 朱熹对天文现象的思考很早就已开始。据朱熹门人黄义刚“癸丑（1193年，朱熹63岁）以后所闻”和林夔孙“丁巳（1197年，朱熹67岁）以后所闻”，朱熹曾回忆说：“某自五、六岁，便烦恼道：‘天地四边之外，是什么物事？ ’见人说四方无边，某思量也须有个尽处。如这壁相似，壁后也须有什么物事。 其时思量得几乎成病。到而今也未知那壁后是何物？ ” []可见，朱熹从小就关心天文，直到晚年仍对此难以忘怀，并孜孜以求。 然而，朱熹在其早期的学术生涯中，并没有进行天文学的研究。朱熹早年除读儒家经典外，“无所不学，禅、道文章，楚辞、诗、兵法，事事要学”[]。绍兴三十年（1160年，朱熹30岁），朱熹正式拜二程的三传弟子李侗为师，开始潜心于儒学，并接受李侗以“默坐澄心”于“分殊”上体认“理一”的思想。据《朱文公文集》以及当今学者陈来先生所著《朱子书信编年考证》[]，朱熹最早论及天文学当在乾道七年（1171年，朱熹41岁）的《答林择之》，其中写道：“竹尺一枚，烦以夏至日依古法立表以测其日中之景，细度其长短。”[] 测量日影的长度是古代重要的天文观测活动之一。最简单的方法是在地上直立一根长八