2018广东省珠海市高考语文一轮复习模拟试题5.docVIP

一轮复习语文模拟试题05 一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1．下列各组词语中，加点字的读音全都不同的一项是  A．签署 眼睑 收敛 水光潋滟 B．泡桐 炮烙 鲍鱼 越俎代庖 C．炭疽 狙击 崩殂 含英咀华 D．忏悔 纤夫 蹁跹 纤细无遗 2．下列各句中，没有错别字的一项是 A．十八大提出，要完善保障和改善民生的各项制度安排，加快基本公共服务体系建设，使改革发展的成果更多地、更公平地慧及全体人民。 B．人们认识事物总是先入为主，孰不知很多东西的客观存在与我们的认识有很大的出入；事实上只有经过客观实践的人才有真正的话语权。 C．东君小说中沉稳作壁上观的徐三白、为五斗米折腰的顾樵、附庸风雅的唐老板父子，都不难找到广泛的生活原型。 D．在黄灿然那儿，我们不会读到那些诘屈聱牙繁复冗赘的所谓现代诗，不会一再在原本理应赋予我们光明和美感的诗歌面前感到自卑。 3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 A．莫言获得诺贝尔文学奖以后，多地出现其作品脱销现象，许多读者纷纷致电出版社，希望征订《红高粱》《蛙》《丰乳肥臀》等书籍。 B．湖南出口经理人信心指数连跌两月后首现反弹，外贸复苏一旦确立，湖南经济将持续回升。 C．回顾前两年，湘潭仅有屈指可数的两三家餐厅在用河鱼做文章，但今年，似乎挨家挨户都开始忙乎起河鱼来，大有百家争鸣之势。 D．郭晶晶“光棍节”下嫁霍启刚,连无所不为的微博上都没有任何消息，保密工作做得太牛了。 4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，衔接最恰当的一组是 　　①人们把自身发展过程中所积累的各类重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服，都加在一个个神话英雄身上，并把他们看作是本部族的理想的象征。 　　②这些神话的主人公通常是人的形象，他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩在于创造和征服，如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等。 　　③它标志着人类自身的主体性突出了，这是社会进步的结果，历史上相继出现了大量有关文化英雄的神话。 　　④黄帝之前，神话中有着大量的自然神。黄帝??后，神话进入了一个英雄的时代。 ⑤自然神从而被人类自己的神所代替。 A．④①⑤③② B．①⑤④③② C．④⑤①②③ D．①⑤④②③ 二、文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分） 　　阅读下面的文言文，完成5—10题。（22分） 南康直节堂记 （宋）苏 辙 　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。　　 夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？　　 徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必居，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。 5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 　A．岌然如揭太常之旗 揭：高举 　B．然后委曲随物 委曲：屈曲变弯 　C．观其所说，而其为人可得也 说：说话 　D．其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。过：超过 6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 　A．①与竹柏同，而以直过之 ②一宫之间，而气候不齐 　B．①惟杉能逐其性 ②吾其还也 　C．①府史之所蹲伏 ②句读之不知，惑之不解 　　 　 　D．①君以客饮于堂上 ② 久之，能以足音辨人 7．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是 　A．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。 　B．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然后经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树