河北省景县中学2017-2018学年高二10月月考历史试卷Word版含答案.docVIP

高二考试历史试卷 范围：必修三专题一至专题五，满分：100分 卷一 一、选择题（每小题1分，共60小题，共60分） 1、哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……” 其中“中国哲学思想的黄金时代 ”是（ ） A．汉代的罢黜百家独尊儒术 B．春秋战国时期的百家争鸣 C．唐代的崇儒尚佛 D．明清之际儒家思想的活跃 2、战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想 (　　) A．强化君主专制统治 B．礼乐与法治并举 C．融合诸子百家思想 D．强调思想文化专制 3、下列言论中，与“知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵”的观点属于同一流派的是(　　) A．“至乐无乐，至誉无誉” B．“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也” C．“声乐之人人也深，其化人也速” D．“时移而治不易者乱，能众而禁不变者削 4、《墨子·尚同中》：“既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不熟，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，存臻而至者，此天之罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似(　　) A. 墨家的兼爱 B．C．D． 5、孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ） A、将人性置于天理之上 B、以满足个人欲望为目标 C、完全曲解孔子的本意 D、与孔子本意不完全一致 6、儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是(　　) ①“己所不欲，勿施于人” ②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” ③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” ④“天下有道，则庶人不议(议论政事)” A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 7、右面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏原因的分析不正确的是(　　) A.a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 B．b处处于高潮是受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的推动 C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击 D．d处处于高潮是受明清批判思想的推动 8、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是(　　) A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值 B．新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想 C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要 9、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ） A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 10、金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出 A．官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一 B．整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头 C．天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义 D．理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考 A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用” 12、冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定 C．对传统儒家思想的批判继承D．倡导“自由”“平等”的思想 “相如、卓氏之梁鸿也。使当其时，卓氏如孟光，必请于王孙，吾知王孙必不听也。嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空奔再嫁司马相如一事的赞扬。体现了他 A．否认孔孟学说 B．“万物皆生于两”的观点 C．痛恨维护传统礼教的卫道士 D．男女平等的观点 ?A.?提倡“经世致用”??