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《得道多助,失道寡助教学课件》.pptVIP

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该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 孟子语录: 得道多助, 失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 寡助之至:之,到。至,极点。 亲戚畔之:内外亲属 畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。 天下顺之:归顺,服从。 1.古今异义。 七里之郭 池非不深也 委而去之 亲戚畔之 域民不以封疆之界 是天时不如地利也   2.通假字。 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3.虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 艺术特色:运用排比、对偶等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。 * 孟子的思想:性本善 施仁政 行王道 民贵君轻 老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。 尽信书,则不如无书。 孟母三迁 孟母断机杼 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。 天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向。 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势; 有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。 有利于作战的各种客观条件: 主观条件: 提出中心论点 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城:方圆三里的内城。 郭:古义:外城。 环而攻之而不胜:环,围 而,表转折,却。 夫环而攻之:夫fú,句首发语词。 是:古义:这 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 城:城墙 池:护城河。   兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。  坚利:坚固锋利。 米粟(sù):指粮食。 多:充足 委而去之:弃城而逃。 委,古义:放弃。去,古义:离开 。 从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 域: 限制。 以:凭,靠。 本句话的意思是:使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。 固国:巩固国防。 威:震摄。 兵革之利:武力的强大。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君 论点 天时不如地利,地利不如人和 结论 得道多助 失道寡助 战争中需要“人和” 治国需要“人和” 顺之 畔之 对比论证 *

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