庄子在鄄城与庄子钓鱼台 图.docVIP

庄子在鄄城与庄子钓鱼台 图 鄄城 庄子钓鱼台 鄄城县有文字记载的历史可上溯至五帝时期。《太平寰宇记》载：“濮州，今治鄄城县。古昆吾旧壤，颛顼遗墟。”《吕氏春秋》载：“尧葬谷林”,“舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽”。谷林、历山、雷泽，均在县境。《左传》载：“茫茫禹迹，画为九州。”夏商时天下分为九州，鄄城属古兖州之域。春秋（前770——前476）时期为卫国鄄邑，南为垂邑，东属古郕国地。战国时期（前475——前221）属齐国甄邑（甄，音juàn，“鄄”的异体字），南为垂都（即垂邑），东属廩邱，东南有城阳。秦时（前221——前206）改鄄邑为甄城，并于今县东境置都关县，东南置城阳县。甄城、都关、城阳均属东郡。 庄子钓鱼台??位于临濮乡庄子庙村北0.5公里许。全国十大著名钓鱼台之一。相传战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”，简称“钓鱼台”。后人曾在此建庙以祀庄子，其村亦以此名为庄子庙。台上旧有观，742年（唐玄宗天宝元年）封庄子为南华真人，故改为南华观，《庄子》一书改名为《南华真经》。因黄河决口，该台渐被淹没，清末时尚有四亩许一方高地，今已被淤为平地，仅存遗址。 庄子钓鱼台碑文 庄子庙始建年代不详。据历史资料记载，明代曾两次重修。重修后的庄子庙占地40亩，建有前、中、后三座大殿和东西廊房，俗称“三门九照”。后大殿为玉皇阁（一间）和庄子殿（五间）。庄子殿当门有庄子塑像，两侧立有书童，一背鱼篓，一持鱼竿。据村中人传说：庄子老家在庄子庙村西南70里庄寨村（今属东明县）。在现东明县东12里有裕州屯，为古漆园，庄子曾在此为吏。曾有狐狸精作祟，先后有几任县令人不知鬼不觉地便杳无踪影。庄子每天夜里看书，总有一位年轻女子为其掌灯照明，每看完一页，那女子就帮他翻过一页。待要仔细看那女子时，却又不见了，庄子感到很奇怪。联想到几任县令接连失踪，更感到疑惑。一天，他带两名书童沿濮水往下游一边游玩钓鱼，顺便寻找几位失踪县令的下落。当来到临濮南10里的地方，见河水清澈，杨柳滴翠，便在河南岸钓起鱼来。其间，到南边树林休息。庄子面南而坐，两个书童立于两侧。庄子坐而不起，遂修道成仙。后来，村人在此建一座庙名“庄子庙”。唐玄宗天宝元年（公元742年），李隆基封庄子为“南华真人”，庄子庙亦称“南华观”。中大殿为三清殿，殿内供奉元始天尊、灵宝天尊、和道德天尊（太上老君）。前大殿是泰山行宫（三间），供奉泰山奶奶。大殿两侧是东西廊房，内有十大阎君和无常塑像。再前是大门，门东侧原有一口大钟，每逢初一、十五或有要事，道人就撞钟，可声闻十里，周围四十八个村庄的会首便马上到庙内集合。门内还有历代古碑28通，其中3通为蛟龙碑。神奇的是，一碑有磁性，可以吸住铜钱。还有一碑可预报天气，如果碑身上出现潮湿水珠，必然有雨。 ??? ?1992年4月23日，《组织人事报》刊登了《中国十个钓鱼台》一文，称庄子钓鱼台“在山东鄄城县，建有庄子祠”，引起了无数文史爱好者对鄄城境内这个不起眼小村庄的探究。 庄子钓鱼的地方称为钓台，在庄子庙村西北一里许小屯村西。“钓台阴雨”为“古鄄八景”之一。明天启年间可见“钓台巍峨”。“文革”后，仍存四亩许的一块方形高地。千百年来，黄河多次泛滥没有将其湮没，但近年来的人为引黄淤灌，已使它与四周平地无明显差异。 庄子，姓庄名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙人。1995年11月和2007年7月在东明举行的第一、第二届“全国庄子故里及生平思想座谈会”，均确认“庄子故里在东明”。是我国著名的思想家、哲学家、文学家和美学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 ??????庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神力量。庄子反对诸侯兼并的不义战争，同情人民的生活疾苦。他师法自然、尊重客观规律的哲学理论，就是他为医治那个乱世开出的有效药方。他的思想、学说和文章在历史上产生过积极而深刻的影响。特别是他不慕权势、抱朴存真的处世态度和行动。对于坚定人的信仰、提高人的基本素质和净化社会的不良风气，今天更有其积极的现实意义。 ??????庄子是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他